الجنّة ، وأبواب النار ، وزيّن الحور العين ، فاطّلعن فإذا أقبل الرجل بوجهه قلن : اللهمّ أعنه ، اللهمّ ثبّته ، وإذا أدبر احتجبن منه ، وقلن : اللهمّ اغفر له ، فأنهكوا وجوه القوم ، فدا لكم أبي وأمي ، ولا تخزوا الحور العين ، فإذا قتل كان أول نفحة من دمه تحط عنه خطاياه كما يحط الورق عن الشجرة ، وتنزل (1) إليه اثنتان فتمسحان عن وجهه التراب ، وقلن : فدانا (2) لك ، وقال لهما : فدانا (3) لكما ، ثم كسي مائة حلة ، لو جعلها بين إصبعيه لوسعته (4) ، ليس من نسيج بني آدم ، ولكن من نبت الجنّة.
رواه الزهري عن يزيد بن شجرة ، فزاد في إسناده رجلا ورفعه.
حدّثناه أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنبأ أبو حامد (5) الأزهري ، أنبأ أبو سعيد محمّد بن عبد الله بن حمدون ، أنبأ أبو حامد بن الشّرقي (6) ، ثنا محمّد بن يحيى ، ثنا سعد (7) بن عبد الحميد ، أنا عبّاس بن الفضل الأنصاري ، عن القاسم بن عبد الرّحمن الأنصاري ، عن الزهري ، عن يزيد بن شجرة عن جدار (8) قال :
غزونا مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم فلقينا عدونا ، فقام فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : «أيّها الناس ، إنكم قد أصبحتم عليكم من الله نعم بين خضراء وصفراء وحمراء ، وفي البيوت (9) ما فيها ، فإذا لقيتم عدوكم فقدما قدما ، فإنه ليس منكم أحد يحمل في سبيل الله إلّا نزل عليه اثنتان من الحور العين ، فإذا حمل استترتا (10) منه ، فإذا استشهد فأول قطرة تقع من دمه يكفر الله عنه بها كلّ خطيئة له ، يجيئان فيجلسان عند رأسه يمسحان عن وجهه التراب تقولان : يا مرحبا ففدانا (11) لك ، ويقول هو : يا مرحبا ، ففدانا (12) لكما.
__________________
(1) الأصل وم و «ز» : نزل ، والمثبت عن الزهد والرقائق.
(2) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : «فداؤنا» وفي الزهد : «قد أنى».
(3) كذا بالأصل ، وم ، وفي «ز» : فداؤنا ، وفي الزهد : لقد أنى.
(4) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : لوسعتاها.
(5) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : محمّد.
(6) تحرفت في الأصل إلى : الشرفي ، والمثبت عن «ز» ، وم.
(7) رواه ابن الأثير في أسد الغابة 1 / 326 327 في ترجمة جدار الأسلمي ، من طريق أبي معاذ الحكمي سعد بن عبد الحميد بن جعفر ، وهو ما أثبت ، وبالأصل و «ز» : «سعيد» والتصويب عن م وأسد الغابة.
(8) الأصل : حدار ، تصحيف ، والمثبت عن «ز» ، وم ، وأسد الغابة.
(9) في أسد الغابة : الرحال.
(10) الأصل : «استبدا» وفي «ز» : «اسنندا» وفي م : «اسندا» والمثبت عن أسد الغابة.
(11) كذا بالأصل ، وفي «ز» : «فداؤنا ... ففداؤنا» وفي م : «فقدانا» .. «فقداتا» وفي أسد الغابة : قدآن ... قدآن.
(12) كذا بالأصل ، وفي «ز» : «فداؤنا ... ففداؤنا» وفي م : «فقدانا» .. «فقداتا» وفي أسد الغابة : قدآن ... قدآن.




