قالا : أنا ابن أبي حاتم (1) ، نا العبّاس بن محمّد الدوري قال : رأيت أحمد بن حنبل يسأل يحيى بن معين عند روح بن عبادة من فلان؟ ما اسم فلان؟

أخبرنا أبو منصور بن زريق ، أنا وأبو الحسن بن الحسن (2) ، نا الخطيب (3) ، أنا أبو سعيد الصيرفي.

ح وأخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أحمد بن علي بن الحسين ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد الصيرفي ، قالا :

أنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب الأصمّ يقول : سمعت العبّاس الدوري يقول : رأيت أحمد بن حنبل في مجلس روح بن عبادة سنة خمس ومائتين يسأل يحيى بن معين عن أشياء يقول له : يا أبا زكريا ، كيف حديث كذا ، وكيف حديث كذا وقال أبو المظفّر : كيف حديث كذا وكذا ، والباقي مثله (4) يريد أحمد أن يستثبته (5) في أحاديث قد سمعوها ، فما قال يحيى كتبه أحمد ، وقل ما سمعت أحمد بن حنبل يسمّي يحيى بن معين باسمه ، إنّما كان يقول : قال أبو زكريا.

قال (6) : وأنبأنا أحمد بن محمّد بن أحمد أبو سعد الهروي ، أنا عبد الرّحمن بن محمّد الإدريسي ، حدّثني محمّد بن أحمد بن محمّد بن موسى البخاري بها قال : سمعت الحسين بن إسماعيل الفارسي يقول : سمعت أبا مقاتل سليمان بن عبد الله يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول : هاهنا رجل خلقه الله لهذا الشأن ، يظهر كذب الكذّابين يعني : [يحيى](7) ابن معين .

[وأخبرنا (8) أبو المظفر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد محمد بن موسى قالا : أنا العباس (9) بن محمد].

__________________

(1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 9 / 192.

(2) كذا بالأصل وم وز هنا.

(3) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 14 / 180.

(4) من قوله : وقال ... إلى هنا استدرك على هامش م.

(5) تحرفت في ز إلى : يشتبه ، والمثبت يوافق عبارة م ، وتاريخ بغداد.

(6) يعني أبا بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد 14 / 180.

(7) سقطت من الأصل ، واستدركت عن م ، وز ، وتاريخ بغداد.

(8) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن ز ، وم.

(9) كذا في ز ، وفي م : نا أبو العباس محمد بن يعقوب.