أخيه ، ولا مجرّب عليه شهادة زور ، ولا التابع (1) مع أهل البيت (2) لهم ، ولا الظنين (3) في ولاء ، ولا قرابة» [13226].

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أبو عمرو بن حمدان ، أنا حامد بن [محمّد بن](4) شعيب ، نا داود بن رشيد ، نا محمّد بن ربيعة ، نا يزيد بن زياد الدمشقي ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم ، فإن وجدتم لمسلم مخرجا فخلوا سبيله ، فإن الإمام إن يخطئ في العفو ، خير من أن يخطئ في العقوبة» [13227].

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبّار ، ومحمّد بن علي واللفظ له قالوا : أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمّد بن الحسن قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا البخاري قال (5) : يزيد بن أبي زياد الدّمشقي ، أو ابن زياد ، عن الزهري ، منكر الحديث.

وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو عمرو عبد الرّحمن بن محمّد الفارسي ، أنا أبو أحمد بن عدي (6) ، نا الجنيدي ، نا البخاري قال : يزيد بن زياد ، أو ابن زياد ، عن الزهري ، سمع منه وكيع ، منكر الحديث.

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن خسرو ، أنبأ أبو منصور محمّد بن الحسين المعروف بابن هريسة ، أنبأ أبو بكر أحمد بن محمّد بن غالب البرقاني قال : قرأت على أبي يعلى حمزة بن محمّد بن علي بن هاشم المامطيري ، حدّثكم أبو الحسين محمّد بن إبراهيم بن شعيب الغازي ، نا محمّد بن إسماعيل البخاري قال : يزيد بن زياد عن الزهري منكر الحديث.

أنبأنا أبو الحسين ، وأبو عبد الله قالا : أنا ابن مندة ، أنبأ حمد إجازة .

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

__________________

(1) الأصل : «البائع» ومثلها في م ، وبدون إعجام في «ز» ، وفوقها ضبة ، والمثبت عن المختصر.

(2) الأصل : «البينة» وفي م : «السسد» والمثبت عن «ز».

(3) الظنين : المتهم.

(4) الزيادة عن «ز» ، وم.

(5) التاريخ الكبير للبخاري 8 / 334.

(6) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 7 / 259.