مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 65 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 190 من 414

العبد بالعبد لا أصل ولا طرف  

 

ألوت به ذات أظفار وأنياب  

أقول لما أتاني ثم مصرعه  

 

لابن الخبيثة وابن الكودن (1) الكلبي (2)  

ما شق جيب ولا ناحتك نائحة  

 

ولا بكتك جياد عند أسلاب  

هلا جموع نزار إذ لقيتهم  

 

كنت امرأ من نزار غير مرتاب  

لا من نزار ولا من جذم ذي يمن (3)  

 

جلمودة ألقيت من بين ألهاب  

إن المنايا إذا حاولن طاغية  

 

هتكن (4) منه ستورا بعد أبواب  

لا تقبل الأرض موتاهم إذا دفنوا  

 

وكيف تقبل رجسا بين أثواب  

ثم عاهد الله في مجلسه على يهجوهم إلى أن يموت.

بلغني أن ابن مفرغ مات في الطاعون في ولاية مصعب بن الزبير العراق.

8274 يزيد بن زفر الأحمري

روى عن أبيه ، عن مكحول حفر نهر يزيد.

روى عنه : ابنه عبد الله تقدمت روايته.

8275 يزيد بن زياد ، ويقال : ابن أبي زياد القرشي (5)

من أهل دمشق.

روى عن : الزهري ، وسليمان بن حبيب المحاربي ، وسليمان بن داود الخولاني.

روى عنه : وكيع ، ومحمّد بن ربيعة ، ومروان بن معاوية الفزاري ، ويحيى بن صالح الوحاظي.

وفرق الخطيب بين الذي [روى](6) عن الزهري وبين الذي روى عن سليمان بن حبيب ، وروى عنه يحيى بن صالح ، وعندي أنهما واحد.

__________________

(1) في «ز» : المؤذن. والكودن : البرذون الهجين.

(2) في معجم البلدان : النابي.

(3) على هامش «ز» : «وذي يزن» ، وكتب بعدها صح.

(4) في معجم البلدان : ولجن من دون أستار وأبواب.

(5) ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 313 وتهذيب التهذيب 6 / 207 وميزان الاعتدال 4 / 423 والجرح والتعديل 9 / 265 وسير أعلام النبلاء 6 / 129 التاريخ الكبير 8 / 334 الكامل لابن عدي 7 / 259.

(6) سقطت من الأصل ، واستدركت عن «ز» ، وم.

الصفحة 190 من 414