ورواه مجاشع بن يوسف الأسدي ، عن يزيد بن ربيعة ، عن واثلة ، وقصر به.
أخبرتنا به أم المجتبى بنت ناصر قالت : قرئ على أبي القاسم السلمي ، [أنا أبو بكر بن المقرئ](1) أنبأ أبو يعلى الموصلي ، حدّثنا الهذيل (2) بن إبراهيم الجمّاني (3) ، حدّثني مجاشع بن يوسف الأسدي ، حدّثني يزيد بن ربيعة الدّمشقي ، عن واثلة بن الأسقع الليثي قال :
سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «من طلب علما فأدركه ، أعطاه الله كفلين من الأجر ، ومن طلب علما فلم يدركه أعطاه الله كفلا من الأجر» ، ففسّره قال : من طلب علما فأدركه أعطاه الله أجره ما علم وأجر ما عمل ، ومن طلب علما فلم يدركه أعطاه الله أجر ما علم. وسقط عنه أجر ما لم يعمل [13222].
أنبأنا أبو الغنائم ، ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل وأبو الحسين ، وأبو الغنائم واللفظ له قالوا : أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمّد بن الحسن قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا البخاري (4).
ح وأخبرنا أبو القاسم الواسطي ، أنا أبو بكر الخطيب.
ح وحدّثني أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو منصور محمّد بن الحسين ، قالا : أنا أبو بكر أحمد بن محمّد ، نا محمّد بن إبراهيم بن شعيب ، نا البخاري قال :
يزيد بن ربيعة أبو كامل الدّمشقي الصّنعاني صنعاء دمشق وقال ابن سهل : الرّحبي ، من صنعاء دمشق (5) ، عن أبي أسماء ، حديثه مناكير.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا أبو عمرو الفارسي ، ثنا ابن عدي (6) ، ثنا الجنيدي ، نا البخاري قال : يزيد بن ربيعة أبو كامل الرّحبي الصّنعاني صنعاء دمشق عن أبي الأشعث ، حديثه مناكير.
__________________
(1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك لتقويم السند عن م ، و «ز».
(2) في م : الهزيل.
(3) الجماني بالجيم المضمومة وتشديد الميم المفتوحة في آخرها نون بعد الألف ، هذه النسبة إلى الجمة. قال السمعاني : وكان الهذيل طويل الجمة ، يعني الشعر الذي في مقدم الرأس (الأنساب : الجماني 3 / 84 85).
(4) التاريخ الكبير للبخاري 8 / 332.
(5) الذي في التاريخ الكبير : الرحبي الدمشقي الصنعاني ، صنعاء دمشق.
(6) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 7 / 259.




