قال : وحدّثني محمّد بن المرزبان ، أخبرني محمّد بن الجهم ، حدّثني العلاء بن صالح قال : كان يحيى بن أكثم عند الواثق وغلام أمرد حسن الوجه من غلمان الخليفة واقف بين يديه ، فأحدّ النظر إليه وتبسّم ، قال له الواثق : يا يحيى (1) بحياتي لتبتلنه (2) ، قال : إني وحياتك والله منزه (3).

أخبرنا أبو منصور الشيباني ، أنا وأبو الحسن ، نا الخطيب (4) ، أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح الفارسي ، نا أبو الفضل.

ح وأخبرنا بها عالية أبو السعود بن المجلي ، نا أبو الحسين بن المهتدي ، أنا أبو الفضل محمّد بن الحسن بن المأمون ، نا أبو بكر محمّد بن القاسم الأنباري ، حدّثني محمّد بن مرزبان ، حدّثني علي بن مسلم الكاتب ، قال : دخل على يحيى بن أكثم ابنا مسعدة ، وكانا على نهاية الجمال فلمّا رآهما يمشيان في الصحن (5) أنشأ يقول :

ثم أجلسهما بين يديه وجعل يمازحهما حتى انصرفا زاد الخطيب : قال أبو بكر : وسمعت غير ابن المرزبان من شيوخنا يحكي أن يحيى عزل عن الحكم بسبب هذه الأبيات التي أنشدها لمّا دخل عليه ابنا مسعدة.

أخبرنا أبو منصور ، أنا وأبو الحسن ، نا أبو بكر الخطيب ، قال (6) : وكان المتوكل على الله لما استخلف صيّر يحيى بن أكثم في مرتبة أحمد بن أبي دؤاد (7) ، وخلع عليه خمس خلع ، وولّى يحيى وعزل مدة ثم جعل في مرتبته جعفر بن عبد الواحد الهاشمي ، فأخبرني الأزهري ، أنا أحمد بن إبراهيم ، نا إبراهيم بن محمّد بن عرفة قال : ولما عزل يحيى بن

__________________

(1) استدركت على هامش م.

(2) رسمها بالأصل وم : «كشكيه» كذا ، ولم أقف عليها ، والمثبت عن المختصر.

(3) تقرأ بالأصل : مزه ، وفي م : «من» والمثبت عن المختصر.

(4) الخبر والأبيات في تاريخ بغداد 14 / 195.

(5) تحرفت بالأصل إلى : «الصحر» والمثبت عن م ، وتاريخ بغداد.

(6) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 14 / 200 201.

(7) تحرفت بالأصل وم إلى : داود ، والتصويب عن تاريخ بغداد.