الزهري ، عن علي بن الحسين ، عن الحارث بن هشام قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه» [13049].

أخبرنا أبو منصور الحسين بن طلحة بن الحسين ، وأم البهاء فاطمة بنت محمّد ، قالا : أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى الموصلي ، نا عبد الله بن عمر بن أبان ، نا عبد الرحيم بن سليمان ، عن يحيى بن أبي أنيسة ، وعبد الله بن عمر ، عن أبي الزبير ، عن جابر أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم رمى الجمرة بمثل حصى الخذف (1) [13050].

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو العز ثابت بن منصور ، قالا : أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن زاد الأنماطي : وأحمد بن الحسن بن خيرون قالا : أنا أبو الحسين محمّد بن الحسن ، أنا محمّد بن أحمد بن إسحاق ، نا عمر بن أحمد ، نا خليفة بن خيّاط قال (2) في الطبقة الرابعة من أهل الجزيرة : يحيى بن أبي أنيسة.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا عبد الوهّاب بن محمّد ، أنا أبو محمّد بن يوه ، أنا أبو الحسن اللنباني (3) ، نا ابن أبي الدنيا ، نا محمّد بن سعد قال (4) في تسمية أهل الجزيرة : يحيى بن أبي أنسية ، وكان أحدث من أخيه زيد بن أبي أنيسة.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد قال (5) : في تسمية من كان بالجزيرة من الفقهاء والمحدثين : يحيى (6) بن أبي أنيسة ، كان يسكن الرها ، ومات بها ، وكان أحدث من أخيه زيد ، وكان ضعيفا ، وأصحاب الحديث لا يكتبون حديثه.

أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء ، أنا منصور بن الحسين ، وأحمد بن محمود ، قالا : أنا أبو بكر بن المقرئ قال : سمعت عمر بن محمّد يعني : ابن عمر بن هشام بن أبي زيد الجلي أبا الحسين الحرّاني يقول : سمعت أحمد بن سليمان يعني : الرهاوي

__________________

(1) حصى الخذف يعني صغارا ، والخذف رميك بحصاة أو نواة أو نحوهما تأخذه بين سبابتيك تخذف به ، أو بمخذفة من خشب ترمي به (تاج العروس : خذف) طبعة دار الفكر.

(2) طبقات خليفة بن خيّاط ص 588 رقم 3085.

(3) تحرفت بالأصل وم إلى : اللبناني ، بتقديم الباء.

(4) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد.

(5) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 7 / 484.

(6) تحرفت في طبقات ابن سعد إلى : بجير.