وعظنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم موعظة وفي حديث ابن البرزوز : قال : قام فينا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ذات غداة ، فوعظنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم موعظة وجفت وفي حديث ابن البرزوز : رجفت منها القلوب ، وذرفت منها الأعين وقال ابن البرزوز : العيون فقلنا : يا رسول الله ، إنك قد وعظتنا موعظة مودّع ، فاعهد إلينا قال : «عليكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة ، وإن عبدا حبشيا ، وسيرى من بقي زاد أبو عبد الملك : بعدي ، وقالا : منكم اختلافا شديدا ، فعليكم بسنّتي ، وسنّة الخلفاء الراشدين المهديين ، عضّوا عليها بالنواجذ ، وإيّاكم والمحدثات ، فإنّ كلّ بدعة ضلالة» [13174].

رواه الوليد بن مسلم ، وزيد بن يحيى بن عبيد ، عن عبد الله بن زبر ، عن يحيى قال : سمعت العرباض.

أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد في كتابه وحدّثني أبو مسعود عبد الرّحمن بن علي عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد (1) ، نا أبو عبد الملك الدمشقي (2) ، نا إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر ، حدّثني أبي ، عن يحيى بن أبي المطاع ، عن عرباض بن سارية السلمي قال :

قام فينا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ذات غداة ، فوعظنا موعظة وجفت (3) منها القلوب ، وذرفت منها العيون ، فقلنا : يا رسول الله ، إنّك قد وعظتنا موعظة مودّع ، فاعهد إلينا ، قال : «عليكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة ، وإن عبدا حبشيا ، وسيرى من [بقي](4) بعدي اختلافا شديدا ، فعليكم بسنّتي ، وسنّة الخلفاء الراشدين المهديين ، وعضّوا عليها بالنواجذ ، وإيّاكم والمحدثات ، فإنّ كل بدعة (5) ضلالة» [13175].

قال الطبراني : يحيى بن أبي المطاع هو ابن أخت بلال مؤذّن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتّاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا

__________________

(1) رواه الطبراني في المعجم الكبير 18 / 248 رقم 622.

(2) في المعجم الكبير : أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي.

(3) في المعجم الكبير : وجلت.

(4) سقطت من الأصل وم و «ز» ، واستدركت عن المعجم الكبير.

(5) في المعجم الكبير : محدثة.