أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف بن إبراهيم قال : سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول (1) : بنو صاعد ثلاثة : يوسف ، وأحمد ، ويحيى بنو محمّد بن صاعد ، يوسف يحدّث عن خلّاد بن يحيى ومن دونه ، وأحمد يحدّث عن أبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة ، ولهم عمّ يقال له : عبد الله بن صاعد يحدّث عن سفيان بن عيينة ، يوسف أكبرهم ، وأحمد أوسطهم ، ويحيى أصغرهم ، وهو أعلمهم وأثبتهم.

رواها الخطيب عن علي بن محمّد بن أبي نصر ، عن حمزة (2).

أنبأنا أبو المظفّر [بن القشيري](3) عن محمّد بن علي بن محمّد ، أنا أبو عبد الرّحمن السلمي قال (4) : وسألته يعني : الدارقطني عن يحيى بن صاعد؟ فقال : ثقة ، ثبت ، حافظ ، وبنو صاعد ثلاثة : يوسف ، وأحمد ، ويحيى ، يوسف يحدّث عن خلاد بن يحيى ومن دونه ، وأحمد يحدّث عن أبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة ، وله تصنيفات في الكلام ، ويحيى بن محمّد بن صاعد أكثرهم حديثا ، وأعرفهم.

قال : وسمعت الدارقطني يقول : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرزاز يقول : سمعت موسى بن هارون يقول : بنو محمّد بن صاعد ثلاثة : يحيى أثبتهم ، ويوسف كان أكبرهم ، وأحمد كان أوسطهم ، ولهم عمّ يقال له : عبد الله بن صاعد ، يحدّث عن سفيان بن عيينة ، وكان له مسائل ، سأل عنها سفيان في التصوّف والزهد وغير ذلك.

أخبرنا أبو منصور عبد الرّحمن بن محمّد ، أنا وأبو الحسن علي بن الحسن ، نا أبو بكر أحمد بن علي (5) ، أنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، نا أبي قال : وأخبرني الحسين بن علي الطناجيري ، نا عمر بن أحمد الواعظ قال : سمعت عثمان بن عبدويه الحربي صاحب إبراهيم الحربي يقول : سمعت إبراهيم الحربي يقول : بنو صاعد ثلاثة : أوثقهم يحيى.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف قال (6) : سألت ابن عبدان يعني : أبا بكر أحمد عن ابن صاعد هو أكثر حديثا أو

__________________

(1) تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 14 / 232.

(2) سير أعلام النبلاء 14 / 503.

(3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك لتقويم السند عن «ز» ، وم.

(4) سير أعلام النبلاء 14 / 503.

(5) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 14 / 232.

(6) من طريقه رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 14 / 503 504.