عن الركين بن عبد الله ، عن شداد بن أوس الأنصاري قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إذا عزّت ربيعة ذلّ الإسلام ، ولا يزال الله يعزّ الإسلام وأهله ، وينقص الشرك وأهله ما عزّت مضر واليمن» [13144].
ومن عالي حديثه ما :
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو طالب بن غيلان ، أنا أبو بكر الشافعي ، نا يحيى بن عبد الباقي الأذني ، نا لوين (1) ، نا [زافر بن](2) سليمان عن إسرائيل ، عن مسلم ، عن حبة ، عن علي قال : قال لي رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «كلّ الثوم فلولا أنّي أناجي الملك (3) لأكلته» [13145].
أخبرنا أبو منصور بن زريق ، وأبو الحسن بن سعيد ، قالا : قال لنا أبو بكر الخطيب (4) : يحيى بن عبد الباقي بن يحيى بن يزيد بن إبراهيم بن عبد الله أبو القاسم الثغري ، من أهل أذنة ، قدم بغداد ، وحدّث بها عن محمّد بن سليمان لوين ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، وسعيد بن عمرو السكوني الحمصي ، وأبي عمير بن النحّاس الرملي ، وإسماعيل بن أبي خالد المقدسي ، وأحمد بن عبد الرّحمن بن المفضل الحراني ، ومحمّد بن وزير الدمشقي ، والمسيّب بن واضح السلمي ، ويحيى بن عثمان الحمصي ، روى عنه زاد ابن زريق : يحيى [بن محمد](5) بن صاعد وقالا : وأبو الحسين بن المنادي ، وأحمد بن إسحاق بن وهب البندار ، وأبو عمرو بن السمّاك ، وإسماعيل الخطبي ، وعبد الباقي بن قانع القاضي ، وكان ثقة.
قال (6) : وأنا محمّد بن عبد الواحد ، نا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال : وجاءتنا وفاة أبي القاسم يحيى بن عبد الباقي من أذنة أنها كانت في ذي القعدة سنة اثنتين وتسعين ، كتب الناس عنه فأكثروا لثقته وضبطه.
__________________
(1) هو محمد بن سليمان بن حبيب المصيصي ، ولوين لقبه ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال 16 / 320.
(2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك عن «ز» ، وم وهو زافر بن سليمان الإيادي ، أبو سليمان القهستاني ، ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 253.
(3) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي المختصر : الملائكة.
(4) رواه ابو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 14 / 227 رقم 7528.
(5) زيادة عن تاريخ بغداد ، وفي «ز» : محمد بن يحيى بن صاعد وفي م : «روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد» بدون ذكر : «زاد ابن زريق».
(6) القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد 14 / 228.




