مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 64 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 18 من 382

أخبرنا أبو منصور الشيباني ، أنا وأبو الحسن بن سعيد ، نا أبو بكر الخطيب (1) ، أخبرني أبو الوليد الدربندي ، أنا محمّد بن أحمد بن سليمان الحافظ ببخارى قال : توفي لاحق بن الحسين المقدسي بخوارزم في سنة أربع وثمانين (2) وثلاثمائة ، وكان كذّابا.

أنبأنا أبو نصر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ قال : توفي لاحق رحمه‌الله ، فإنها واسعة بمرو سنة خمس وثمانين وثلاثمائة ، وقيل : بخوارزم.

8088 لاحق بن حميد بن شعبة بن خالد بن بشر (3) بن حبيش

ابن عبد الله بن سدوس أبو مجلز البصري (4)

حدّث عن ابن عبّاس ، وابن عمر ، وأنس بن مالك ، وجندب بن عبد الله ، وحفصة زوج النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وقيس بن عبّاد ، وبشير بن نهيك ، وأبي بردة بن أبي موسى.

روى عنه : قتادة ، وسليمان التيمي ، وأبو التّيّاح يزيد بن حميد ، وعمران بن حدير ، والحكم بن عتيبة ، وأبو حمزة أنس بن سيرين ، وأبو هاشم يحيى بن دينار الزماني ، ومطهّر بن جويرية السدوسي ، وعاصم بن سليمان الأحوال ، وأبو عفار (5) مثنى بن سعيد.

واستقدمه عمر بن عبد العزيز عليه.

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا (6) : أنا أبو يعلى بن الفراء ، أنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمّد السكري ، نا أبو حفص عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان الثقفي.

ح وأخبرنا أبو القاسم علي بن عبد السيد بن محمّد بن الصباغ ، وإسماعيل بن أحمد بن عمر ، وأبو العبّاس أحمد بن علي بن الحسن بن نصر ، وأبو النجم بدر بن عبد الله ، قالوا : أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا أبو القاسم البغوي ، قالا : نا علي بن الجعد ، أنا شعبة ، عن أبي التّيّاح ، قال : سمعت أبا مجلز ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «الوتر ركعة من آخر الليل» [13031].

__________________

(1) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 14 / 100.

(2) بالأصل وم : وثلاثين ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

(3) كذا بالأصل وم ، وفي تهذيب الكمال : كثير.

(4) ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 511 وتهذيب التهذيب 6 / 111 وميزان الاعتدال 4 / 356.

(5) تقرأ بالأصل وم : عفان ، والمثبت عن تهذيب الكمال ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال 17 / 427.

(6) بالأصل وم : قالا.

الصفحة 18 من 382