مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 64 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 153 من 382

نا زهير وهو ابن معاوية نا عمارة بن غزية ، عن يحيى بن راشد ، عن (1) ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «من قال في المؤمن ما ليس فيه أسكنه الله في ردغة الخبال حتى يخرج مما قال» [13081].

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا عاصم بن الحسن ، أنا أبو عمر بن مهدي ، نا أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن إسحاق المصري ، نا يحيى بن عثمان بن صالح ، نا عمرو بن خلف ، نا زهير بن معاوية ، عن عمارة بن غزية ، عن يحيى بن راشد قال : دخلنا على ابن عمر فقال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «من حالت شفاعته دون حدّ من حدود الله فقد ضادّ الله في أمره ، ومن مات وعليه دين ليس بالدنانير ولا بالدراهم ، ولكن بالحسنات والسيئات ، ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع ، ومن قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال» [13082].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي (2) ، نا حسن بن موسى ، نا زهير ، نا عمارة بن غزية ، عن يحيى بن راشد قال : خرجنا حجّاجا ، عشرة من أهل الشام ، حتى أتينا مكة فذكر الحديث ، قال : وأتيناه فخرج إلينا يعني : ابن عمر فقال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «من حالت شفاعته دون حدّ من حدود الله فقد ضادّ الله [في](3) أمره ، ومن مات وعليه دين فليس بالدينار ولا بالدرهم ، ولكنها الحسنات والسيئات ، ومن خاصم في باطل وهو يعمله لم يزل في سخط الله حتى ينزع ، ومن قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال ، حتى يخرج مما قال» [13083].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو طاهر محمّد بن أحمد بن أبي الصقر ، أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر ، أنا أحمد بن محمّد بن إسماعيل ، نا محمّد بن أحمد بن حمّاد ، نا أحمد بن أبي العباس ، نا ضمرة بن ربيعة ، عن علي بن أبي حملة ، عن يحيى بن راشد أبي هشام الطّويل قال : صلّيت خلف ابن الزبير الجمعة ، فقرأ في الركعة الأولى :

__________________

(1) من هنا .. إلى قوله : شفاعته ، مكانه بياض في «ز» ، وكتب على هامشها : مقصوص بالأصل.

(2) رواه أحمد بن حنبل في المسند 2 / 354 رقم 5385 طبعة دار الفكر.

(3) سقطت من الأصل وم ، واستدركت عن المسند ، وكتبت في «ز» فوق الكلام بين السطرين.

الصفحة 153 من 382