أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة (1) ، نا سليمان البهراني (2) ، عن أبي جنادة ، عن جنادة بن مروان ، عن أبيه قال : قدم عبد الملك حمص ، فأمر بإسحاق بن الأشعث فضربت عنقه صبرا ، فتكلم أهل حمص ، فبلغه ، فنادى : الصلاة جامعة ، فصعد المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : ما حديث بلغني عنكم يا أهل الكويفة؟ قال : فقام إليه عبد الرّحمن بن ذي الكلاع ، فقال : يا أمير المؤمنين ، لسنا بأهل الكويفة ، ولكنّا أهل الكوفة الذين قاتلنا معك مصعب بن الزبير ، وأنت تقول يومئذ : والله يا أهل حمص لأواسينّكم ولو بما ترك مروان ، وعليك يومئذ قباؤك الأصفر ، قال : وأخرج إليه رجل من مجلس ميتم (3) ساعدا له نحيفة ، فقال : يا أمير المؤمنين اعزل عنا سفيهك يحيى بن الحكم وإلّا بعثنا إليك بأكثره شعرا ، فلما قضى خطبته التفت إلى يحيى بن الحكم فقال : ارتحل عن جوار القوم ، فقد سمعت ما قال الفائشي (4).
قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنا عبد الوهّاب الميداني ، أنا أبو سليمان بن زبر ، أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر ، أنا محمّد بن جرير الطبري قال (5) : قال هشام بن محمّد ، قال أبو مخنف : حدّثني أبو جعفر العبسي عن أبي عمارة العبسي قال : قال يحيى بن الحكم أخو مروان بن الحكم :
لهام بجنب الطّفّ أدنى قرابة |
| من ابن زياد العبد ذي الحسب الوغل |
سميّة أمسى نسلها عدد الحصى |
| وبنت رسول الله ليس لها نسل (6) |
قرأت بخط أبي الحسين الميداني في سماعه من أبي سليمان بن زبر أنا أبي ، أنا محمّد بن عبد السّلام ، نا العتبي ، عن أبيه.
أن عبد الملك بن مروان كتب إلى الحجّاج : كيف أنت والنساء؟ أحريص جاهد أنت ، أو مستبق قادر؟ وعليك بذوات الدلّ منهن ، وقليل ما هن ، وكيف لنا بمثل الذي يقول فيها يحيى بن الحكم : (7)
__________________
(1) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه 1 / 235 236.
(2) هو سليمان بن عبد الحميد البهراني ، أبو أيوب الحمصي ، ترجمته في تهذيب الكمال 4 / 205.
(3) هو ميتم بن سعد بن عوف ، بطن في ذي الكلاع.
(4) هذه النسبة إلى فايش ، قال السمعاني : وظني أنه بطن من همدان.
(5) الخبر والبيتان في تاريخ الطبري 5 / 460.
(6) في البيت إقواء.
(7) البيتان في تاريخ الإسلام (61 80) ص 537.