حنبل ، قال : سمعت أبي وذكر وكيعا فقال : ما رأيت أحدا أوعى للعلم منه ، ولا أحفظ.

قال (1) : وأخبرنا علي بن محمّد بن عبد الله المعدّل ، أنا أبو علي بن الصوّاف ، أنا عبد الله بن أحمد إجازة قال : سمعت أبي يقول : كان وكيع مطبوع الحفظ ، كان حافظا ، حافظا.

قال : وقرأت على الحسن بن أبي بكر ، عن أحمد بن كامل القاضي ، نا بشر بن موسى ، قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن محمّد بن حنبل يقول : ما رأيت رجلا قط مثل وكيع في العلم ، والحفظ ، والإسناد ، والأبواب ، مع خشوع وورع.

قال : وأخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي ، نا عبيد الله بن محمّد بن (2) حمدان العكبري ، نا محمّد بن أيوب بن المعافى ، قال : سمعت إبراهيم الحربي يقول : سمعت أحمد بن حنبل ذكر يوما وكيعا فقال : ما رأت عيناي مثله قط ، يحفظ الحديث جيدا ، ويذاكر بالفقه فيحسن مع ورع واجتهاد ، ولا يتكلم في أحد (3).

أخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا الحاكم أبو عبد الله ، نا أبو زكريا يحيى بن محمّد العنبري ، نا جعفر بن محمّد بن سوار ، نا عبد الصّمد بن سليمان بن أبي بطر البلخي ، قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن سعيد ، وعبد الرّحمن بن مهدي ، ووكيع بن الجرّاح ، والفضل بن دكين ، فقال : ما رأيت رجلا أحفظ من وكيع ، وكفاك بعبد الرّحمن بن مهدي معرفة وإتقانا ، وما رأيت رجلا أروى بقوم من غير محاباة ، ولا أشد تثبتا في أمور الرجال من يحيى بن سعيد ، وأبو نعيم أقل الأربعة خطأ ، وهو عندي صدوق ثقة ، بموضع الحجة في الحديث.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو أحمد عبد الرّحمن بن إسحاق العامري ، أنا أبو عمرو أحمد بن أبي الفراتي (4) ، سمعت أبا موسى عمران بن موسى يقول : سمعت أبا تراب الأعشى يقول : سمعت علي بن خشرم (5) يقول : رأيت وكيعا وما رأيت بيده كتابا قط ،

__________________

(1) القائل أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد 13 / 504.

(2) في تاريخ بغداد : عبيد الله بن محمّد بن محمّد بن حمدان العكبري.

(3) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 506 507.

(4) بدون إعجام بالأصل وم ، أعجمت عن «ز».

(5) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 19 / 401.