مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 63 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 411 من 428

الله : أخبرك نافع ، فيقول له : أخبرني نافع في كل حديث ، فرأيت أبا البختري حدّث بالنسختين كما حدّث بها يحبى القطّان ، فعلمت أنه كذّاب.

أخبرنا أبو منصور المقرئ ، أخبرنا وأبو الحسن العطّار ، حدّثنا أبو بكر الخطيب (1) ، أخبرنا الصيمري ، حدّثنا علي بن الحسن الرازي ، حدّثنا الزعفراني ، حدّثنا أحمد بن زهير ، حدّثنا سليمان بن أبي شيخ ، حدّثنا إسماعيل بن حمّاد بن أبي حنيفة قال : قال لي علي بن حرملة : وكان مع هارون بالريّ فقال هارون لأبي البختري : أليس أخبرتني أن عمر بن الخطّاب كان يقول إذا رأى الهلال قبل الزوال فهو لليلة الماضية ، وإذا رئي بعد الزوال فهو للمستقبلة؟ فقال : لا ، فقال له المأمون : بلى والله ، لقد حدثتنا به في البستان ، قال : صدقت.

قال (2) : وأخبرنا البرقاني ، حدّثني محمّد بن أحمد بن محمّد الأدمي ، حدّثنا محمّد بن علي الايادي ، حدّثنا زكريا الساجي قال : بلغني أنّ أبا البختري دخل على الرشيد وهو قاضي (3) وهارون إذ ذاك يطيّر الحمام ، فقال : هل تحفظ في هذا شيئا؟ فقال : حدّثني هشام ابن عروة عن أبيه ، عن عائشة أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان يطيّر الحمام ، فقال هارون : اخرج عني ، ثم قال : لو لا أنه رجل من قريش لعزلته.

قال : وأخبرنا الأزهري ، وعلي بن محمّد بن الحسن المالكي ، قالا : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفّار ، أخبرنا محمّد بن عمران بن موسى الصيرفي ، حدّثنا عبد الله بن علي بن عبد الله بن المديني قال : سمعت أبي يقول : أبو البختري روى عن ابن جريج ، وعثمان ، قال : قلت لعطاء : هل سمعت في النباش شيئا؟ قال : ما سمعت فيه شيئا ، وحدّث عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان له مشط عليه جلاجل فضة. وعن هشام بن عروة ، [عن أبيه](4) عن عائشة قال : قلت يا رسول الله إنّي أستقرض من جارتي الخميرة ، قال أبي : هو كذّاب (5).

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أخبرنا محمّد بن المظفّر ، أخبرنا أبو الحسن العتيقي ،

__________________

(1) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 483.

(2) القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد 13 / 484.

(3) كذا بالأصل وم و «ز» ، والوجه : قاض.

(4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم و «ز» ، واستدرك للإيضاح عن تاريخ بغداد.

(5) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 484.

الصفحة 411 من 428