الخطيب (1) ، أخبرنا الجوهري.
ح وقرأت على أبي منصور بن خيرون ، عن الجوهري ، أخبرنا محمّد بن عمران المرزباني ، أخبرنا أحمد بن محمّد بن عيسى المكّي ، حدّثنا محمّد بن القاسم بن خلاد قال : قال أبو (2) البختري : لأن أكون في قوم أعلم مني ، أحبّ إليّ من أكون في قوم أنا أعلم منهم ، لأني إن كنت أعلمهم لم أستفد ، وإن كنت مع من هم أعلم مني استفدت.
أخبرنا أبو منصور ، أخبرنا وأبو الحسن ، حدّثنا الخطيب (3) ، أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي ، أخبرنا أبو محمّد سهل (4) بن أحمد بن عبد الله بن سهل الديباجي ، حدّثنا محمّد بن أبي الأزهر ، حدّثنا الزبير يعني : بن بكّار حدّثنا عثمان بن عبد الرّحمن ، أخبرنا محمّد بن نافع قال : دخل شاعر على أبي البختري وهب بن وهب (5) فأنشده :
إذا افتر وهب خلته برق عارض (6) |
| تبعق (7) في الأرضين أسعده النكب |
وما ضر وهبا ذمّ من خالف الملا |
| كما لا يضرّ البدر ينبحه الكلب |
لكلّ أناس من أبيهم ذخيرة |
| وذخر بني فهر عقيد الندى وهب |
قال : فاستهل أبو البختري ضاحكا وسرّ سرورا شديدا ، ثم دعا عونا له ، فأسرّ إليه بشيء ، فأتاه بصرّة فيها خمس مائة دينار ، فدفعها إليه.
وقال عثمان بن نهيك : كان أبو البختري إذا أعطى عطاء قليلا أو كثيرا أتبعه عذرا إلى صاحبه ، وكان يتهلل عند طلب الحاجة إليه ، حتى لو رآه من لا يعرفه لقال هذا الذي قضيت حاجته.
قال (8) : وأخبرنا التنوخي ، أخبرنا طلحة بن محمّد بن جعفر قال : كان أبو البختري
__________________
(1) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 482.
(2) تحرفت بالأصل إلى : «ابن» والمثبت عن «ز» ، وم ، وتاريخ بغداد.
(3) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 481 482.
(4) بالأصل وم : «أبو محمّد بن سهل» صوبنا الاسم عن «ز» ، وتاريخ بغداد.
(5) تحرفت بالأصل إلى : منبه ، والمثبت عن م ، و «ز» ، وتاريخ بغداد.
(6) العارض : السحاب الذي يعترض في الأفق.
(7) إعجامها مضطرب بالأصل وم وتقرأ : ينعق ، وفي «ز» : يتقن ، وفي المختصر : تنفق ، والمثبت عن تاريخ بغداد.
(8) القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد 13 / 482.