مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 63 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 392 من 428

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أخبرنا أبو طالب بن غيلان ، أخبرنا أبو إسحاق المزكي ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن الحسين الماسرجسي ، أخبرنا الحسن بن عيسى ، حدّثنا ابن المبارك ، حدّثنا رباح بن زيد (1) ، حدّثني عبد الكريم (2) بن حوران قال : سمعت وهب بن منبّه يقول : مثل الدنيا والآخرة كمثل رجل له امرأتان (3) ، إن أرضى إحداهما أسخط الأخرى.

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، وأبو المظفّر الصّوفي ، قالا : أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن الفقيه ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن حمدان الحيري.

ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن منصور ، أخبرنا أبو بكر بن المقرئ ، قالا : أخبرنا أبو يعلى ، حدّثنا إبراهيم بن محمّد ، حدّثنا إسماعيل ابن عبد الكريم ، حدّثني عبد الصّمد بن معقل أنه سمع وهبا يقول : إنّ لكل شيء طرفين ، ووسطا ، فإذا أمسكت بأحد الطرفين مال الآخر ، وإذا أمسكت بالوسط اعتدل الطرفان.

وقال : عليكم بالأوسط من الأشياء ، وقال ابن حمدان : بالأوساط (4).

أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، وطاهر بن سهل ، قالا : حدّثنا محمّد بن مكي المصري ، أخبرنا علي بن محمّد بن إسحاق الحلبي ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن عبد الله الصيرفي الشافعي ببغداد حدّثنا الرمادي ، قال : حدّثنا إسماعيل بن عبد الكريم عن (5) عبد الصّمد بن معقل ، عن وهب بن منبّه قال : الدراهم والدنانير خواتيم الله في الأرض ، فمن ذهب بخاتم الله قضيت حاجته.

أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن أيوب بمرو أخبرنا أبو طاهر عبد الكريم بن الحسن بن رزمة ببغداد أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمّد بن جعفر الجوربي ، حدّثنا السري بن يحيى قال :

وجدت كتابا فيه قول قاله وهب بن منبّه : من يرحم يرحم ، ومن يصمت يسلم ، ومن يجهل يغلب ، ومن يعجل يخطئ ، ومن يحرص على الشرّ لا يسلم ، ومن لا يدع المراء يشتم ، ومن لا يكره الشتم يأثم ، ومن يكره الشرّ يعصم ، ومن يتبع وصية الله يحفظ ، ومن

__________________

(1) من طريقه روي في حلية الأولياء 4 / 51.

(2) كذا بالأصل وم ، وفي الحلية : عبد العزيز.

(3) سقطت اللفظة من م ، وفي المختصر : ضرّتان.

(4) حلية الأولياء 4 / 45.

(5) بالأصل وم : بن.

الصفحة 392 من 428