مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 63 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 389 من 428

عسكر ، حدّثنا محمّد بن كثير (1) ، عن إبراهيم بن عمر ، عن وهب بن منبّه قال : إذا سمعت الرجل يمدحك بما ليس فيك فلا تأمنه أن يذمّك بما ليس فيك.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أخبرنا أبو الفضل بن خيرون ، أخبرنا أبو العلاء الواسطي ، أخبرنا أبو بكر البابسيري ، أخبرنا الأحوص بن المفضل بن غسّان ، حدّثنا أبي ، حدّثنا محمّد بن كثير ، عن عمر بن خالد الصنعاني ، عن وهب بن منبّه قال : إذا رأيت الرجل يمدحك بما ليس فيك ، فلا تأمنه أن يذمك بما ليس فيك.

أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أخبرنا أبو عمر (2) الأصبهاني ، أخبرنا أبو محمّد الأصبهاني ، أخبرنا أبو الحسن اللنباني (3) ، حدّثنا ابن أبي الدنيا ، حدّثني حاتم بن عيسى قال : سمعت محمّد بن عبد الرحيم عن ماهان المروزي قال وهب بن منبّه : احتمال (4) بعض الذلّ خير من انتصار يزيد صاحبه قماءة.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أخبرنا أبو محمّد الجوهري ، أخبرنا أبو عمر بن حيّوية ، حدّثنا يحيى بن محمّد بن صاعد ، أخبرنا الحسين ، أخبرنا عبد الله بن المبارك (5) ، أخبرنا وهيب قال : جاء رجل إلى وهب بن منبّه فقال : إن الناس قد وقعوا فيما وقعوا فيه ، فقد حدثت نفسي أن لا أخالطهم ، فقال : لا تفعل ، إنه لا بدّ للناس منك ، ولا بدّ لك منهم ، ولهم إليك حوائج ، ولك إليهم حوائج ، ولكن كن فيهم أصم سميعا ، أعمى (6) بصيرا (7) ، سكوتا نطوقا.

أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن ، وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، قالا : أخبرنا أبو محمّد الصيريفيني (8) ، أخبرنا عمر بن إبراهيم بن أحمد ، حدّثنا أبو القاسم البغوي ، حدّثنا أبو خيثمة ، حدّثنا إسماعيل بن عبد الكريم (9) ، حدّثني عبد الصّمد بن معقل قال : سمعت وهبا يقول : لا يكون البطّال من الحكماء ولا ترث الزناة ملوك السماء (10).

__________________

(1) روي من طريقه في تهذيب الكمال 19 / 491 وسير الأعلام 4 / 550.

(2) في م : عمرو.

(3) تحرفت بالأصل وم إلى : اللبناني.

(4) كذا بالأصل وم ، وفي المختصر : اخفاؤك.

(5) رواه ابن المبارك في كتاب الزهد والرقائق ص 339 رقم 955. وعن ابن المبارك في تهذيب الكمال 19 / 491.

(6) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

(7) في الزهد : أعمى بصرا.

(8) الأصل وم : الصيرفيني ، تحريف.

(9) من طريقه روي في حلية الأولياء 4 / 30.

(10) كذا بالأصل وم ، وفي الحلية : ملكوت السماء.

الصفحة 389 من 428