مولى لسعيد بن عبد الملك ، قال : سمعت خالد بن معدان يحدّث عن عبادة بن الصامت قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «سيكون في أمّتي رجلان أحدهما يقال له وهب ، يؤتيه الله الحكمة ، والآخر يقال له غيلان ، هو أشدّ على أمّتي من إبليس» (1) [13020].

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، حدّثنا أبو بكر الخطيب ، أخبرنا أحمد بن محمّد بن إبراهيم ، قال : سمعت أحمد بن محمّد بن عبدوس قال : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول (2) : وسألت يحيى بن معين عن يحيى بن زبّان فقال : لا أعرفه ، قلت : يروي عن عبد الله بن راشد من هو؟ قال (3) : لا أعرفه.

وقد روي من وجه آخر.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، أخبرنا أبو بكر البيهقي ، أخبرنا أبو القاسم بن حبيب المفسر (4) ، أخبرنا محمّد بن صالح بن هانئ ، حدّثنا عبدان (5) ، حدّثنا هشام بن عمّار قال : وأخبرنا أبو سعد (6) الماليني ، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ، أخبرنا أبو يعلى الموصلي ، حدّثنا الهيثم بن خارجة ، قالا : حدّثنا الوليد بن مسلم ، عن مروان بن سالم القرقساني ، حدّثنا الأحوص بن حكيم ، عن خالد بن معدان ، عن عبادة بن الصامت قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يكون في أمّتي رجل يقال له وهب ، يهب الله له الحكمة ، ورجل يقال له غيلان ، هو أضرّ على أمّتي من إبليس» [13021].

قال البيهقي : تفرّد به مروان بن سالم ، وكان ضعيفا في الحديث (7).

أخبرنا أبو الفضل محمّد بن إسماعيل ، أخبرنا أحمد بن محمّد بن محمّد الخليلي ، أخبرنا علي بن أحمد بن محمّد بن الحسن الخزاعي ، حدّثنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي ، حدّثنا ابن أبي خيثمة ، حدّثنا يعقوب بن كعب الأنطاكي ، حدّثنا الوليد بن مسلم ، عن مروان بن سالم ، حدّثنا الأحوص بن حكيم ، عن خالد بن معدان ، عن عبادة بن الصامت

__________________

(1) من هذه الطريق والإسناد في تهذيب الكمال 19 / 489 وتاريخ الإسلام (101 120) ص 498 499.

(2) تهذيب الكمال 19 / 489 وسير الأعلام 4 / 546 وتاريخ الإسلام ص 499.

(3) الأصل وم : قلت ، والمثبت عن تهذيب الكمال.

(4) غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن م.

(5) في م : عبدان المروزي.

(6) الأصل وم : سعيد ، تحريف ، وهو أحمد بن محمّد بن أحمد بن عبد الله راجع ترجمته في سير الأعلام 17 / 301.

(7) الحديث رواه البيهقي في دلائل النبوة 6 / 496.