ذكر من اسمه وصيف

7980 وصيف موشكير (1)

أحد القوّاد الذين قدموا دمشق مجتازين إلى مصر مع محمّد بن سليمان (2) لقتال الطولونية.

ذكر أبو الحسن محمّد بن أحمد بن القوّاس الورّاق قال : مات وصيف موشكير (3) يوم الخميس لثلاث عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان سنة تسع وتسعين ومائتين.

7981 وصيف بن عبد الله أبو علي الرّوميّ الحافظ الأشروسني (4)(5)

قدم دمشق وحدّث بها عن أبي يعقوب إسحاق بن العنبر الفارسي ، وعلي (6) بن سرّاج (7) ، وسهل بن صالح ، وأحمد بن حرب الموصلي ، ومحفوظ بن بحر ، وأبي علي الحسن بن عبد الرّحمن الجزري ، وسليمان بن عبد الله بن محمّد ، ومحمّد بن عبيد الله القردواني الحراني ، وعبد الله بن محمّد بن سعيد الحرّاني ، وعبد الله (8) بن محمّد ، وأحمد ابن علي الأفطح ، وعبد الحميد بن محمّد بن المسام (9) ، وإبراهيم بن محمّد المدني ، وعلي ابن الحسين بن بيان ، والحسن بن محبوب ، وحاجب بن سليمان المنبجي (10) ، وسليمان بن سيف الحرّاني ، وإبراهيم بن محمّد بن إسحاق ، وعلي بن بكار المصيصي.

__________________

(1) الأصل : بن شكير ، والمثبت عن «ز» ، وم.

(2) بالأصل : محمّد بن محمّد بن سليمان ، والمثبت عن «ز» ، وم. لعله أراد محمّد بن سليمان الكاتب ، وقد بعثه المكتفي بالله لقتال هارون بن خمارويه ، راجع ولاة مصر للكندي ص 268 وما بعدها.

(3) بالأصل هنا : مولى شكير ، والمثبت عن «ز» ، وم. وجاء في ولاة مصر ص 268 أن وصيف بن صوارتكين كان عاملا لهارون بن خمارويه على فلسطين ، فكتب إلى محمّد بن سليمان بالسمع والطاعة.

(4) ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 496.

(5) الأشروسني نسبة إلى أشروسنة بالضم ثم السكون وضم الراء وواو ساكنة : بلدة كبيرة بما وراء النهر من بلاد الهياطلة بين سيحون وسمرقند (معجم البلدان).

(6) تحرفت بالأصل إلى : عن ، والمثبت عن «ز» ، وم.

(7) الأصل وم : سراح ، والمثبت عن «ز» ، وسير الأعلام.

(8) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : وسليمان بن عبد الله بن محمّد.

(9) كذا رسمها بالأصل وم ، وفي «ز» : المسلم.

(10) تحرفت في «ز» إلى : المنيحي.