النسائي قال : وأثبت أصحاب الأوزاعي عبد الله بن المبارك ، والوليد بن مزيد أحب إلينا في الأوزاعي من الوليد بن مسلم.

أخبرنا أبو الحسن الفرضي ، وأبو يعلى حمزة بن علي ، قالا : أخبرنا سهل بن بشر ، أخبرنا علي بن منير ، أخبرنا الحسن بن رشيق ، حدّثنا أبو عبد الرّحمن النسائي (1) قال : والوليد بن مزيد أحبّ إلينا في الأوزاعي من الوليد بن مسلم ، لا يخطئ ولا يدلّس (2).

وذكر أبو بكر محمّد بن يوسف بن عيسى بن الطبّاع العسكري : أن الوليد بن مزيد أثبت أصحاب الأوزاعي (3).

أخبرنا أبو المظفّر بن القشيري وغيره في كتبهم ، عن محمّد بن علي بن محمّد ، أخبرنا أبو عبد الرّحمن السلمي قال : وسألته يعني الدارقطني عن الوليد بن مزيد ، فقال : ثقة ، ثبت (4).

أخبرنا أبو الوفاء أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد [أخبرتنا عائشة بنت الحسن بن إبراهيم قالت : حدّثنا أبو الحسين عبد الواحد](5) بن محمّد بن شاه الشيرازي إملاء حدّثني عبد الواحد بن بكر ، أخبرنا أحمد بن عبد الله الدّمشقي ، حدّثنا أحمد بن عبد الله بن أبي الحواري ، حدّثنا أبي قال : سمعت الوليد بن مزيد يقول : من أكل شهوة من حلال قسا قلبه (6).

كذا في هذه الرواية ، والصواب : عبد الله بن أحمد بن أبي الحواري.

أخبرناه أبو بكر محمّد بن الحسن البروجردي ، أخبرنا أبو سعد علي بن عبد الله بن أبي صادق الحيري ، أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الله بن باكويه الشيرازي ، حدّثنا عبد الواحد بن بكر ، حدّثنا أحمد بن عبد الله النصري ، حدّثنا عبد الله بن أحمد بن أبي الحواري قال (7) : سمعت أبي يقول : سمعت الوليد بن مزيد يقول : من أكل شهوة من حلال قسا قلبه.

__________________

(1) تحرفت بالأصل إلى : الشامي ، والمثبت عن «ز» ، وم.

(2) تهذيب الكمال 19 / 454 وسير أعلام النبلاء 9 / 420.

(3) رواه المزي في تهذيب الكمال 19 / 454 نقلا عن ابن عساكر.

(4) تهذيب الكمال 19 / 454.

(5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك لتقويم السند عن «ز» ، وم.

(6) رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 9 / 420.

(7) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 19 / 454.