حكى عنه أبو عبيدة معمر بن المثنّى التيمي ، وذكر عنه أن أباه كان منقطعا إلى الوليد بن عبد الملك ، فلمّا مات أوصى به الوليد بن عبد الملك ، وسمّاه به فألزمه الوليد ابنه العبّاس بن الوليد ، فنشأ معه ، وكان يغزو معه.

8044 الوليد بن مروان بن عبد الله بن مروان بن أخي جنادة بن مروان

[روى عن جنادة بن مروان](1).

روى عنه أبو الميمون البجلي.

أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، أخبرنا عبد العزيز بن أحمد ، أخبرنا تمام بن محمّد ، أخبرنا أبو الميمون عبد الرّحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد البجلي ، حدّثنا الوليد ابن مروان بن عبد الله بن أخي جنادة (2) بن مروان ، [نا جنادة بن مروان](3) حدّثني محمّد بن القاسم أبو القاسم الحمصي ، عن عبد الله بن بسر ، وكان عبد الله بن بسر شريكا لأبيه في قرية يقال لها تموننه؟؟؟ (4) يرعيان فيها خيلا لهم قال أبو القاسم : سمعت عبد الله بن بسر يقول :

أتى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم منزلنا مع أبي فقام أبي ، إلى قطيفة لنا قليلة الخمل فجمعها بيده ، ثم ألقاها للنبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقعد عليها ، ثم قال أبي لأمي : هل عندك شيء تطعمينا (5)؟ فقالت : نعم ، شيء من حيس (6) ، قال : فقربته إليهما ، فأكلا ، ثم دعا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ثم التفت إليّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأنا غلام فمسح بيده على رأسي ثم قال : «يعيش هذا الغلام قرنا» ، قال أبو القاسم : فعاش مائة سنة [12981].

8045 الوليد بن مزيد (7) العذري البيروتي (8)

أحد الثقات.

__________________

(1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك للإيضاح عن «ز».

(2) تحرفت في «ز» إلى : قتادة.

(3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك لتقويم السند عن «ز».

(4) كذا رسمها بالأصل وم ، بدون إعجام ، وفي «ز» : «تموينه» ولم أجدها.

(5) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : تطعميناه.

(6) الحيس : تمر يخلط بسمن وأقط فيعجن شديدا ثم يندر منه نواة وربما جعل فيه سويق (القاموس المحيط).

(7) مزيد : بفتح الميم وسكون الزاي وفتح التحتانية.

(8) ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 452 وتهذيب التهذيب 6 / 97 ، والتاريخ الكبير 8 / 155 ، والجرح والتعديل 9 / 18 ، والعبر 1 / 343 وسير أعلام النبلاء 9 / 419 وشذرات الذهب 2 / 8.