مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 63 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 246 من 428

من يكسب المال يحفر حول رسه  

 

وإن يكن عائلا مولاهم نحب  

وهو الذي يقول (1) :

بني هاشم (2) إنّا وما كان بيننا  

 

كصدع الصفا لا يرأب الدهر شاعبه  

بني هاشم كيف التعذّر (3) عندنا  

 

وبرّ ابن أروى عندكم وحرائبه (4)  

بني هاشم أدّوا (5) سلاح ابن أختكم  

 

ولا تهبوه لا تحل مواهبه (6)  

فإن لا تؤدوه إلينا فإنه (7)  

 

سواء علينا قاتلاه وسالبه  

وأخوه عمارة بن عقبة نزل الكوفة ، وله يقول الوليد بن عقبة (8) :

إن يك (9) ظني يا بن أمي صادقي  

 

عمارة لا تدرك بذحل ولا وتر  

ألا إنّ خير الناس بعد ثلاثة  

 

قتيل التّجيبي الذي جاء من مصر  

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أخبرنا جعفر ابن المسلمة ، أخبرنا أبو طاهر المخلّص ، حدّثنا أحمد بن سليمان ، حدّثنا الزبير قال : وقال الوليد بن عقبة وهو يعاتب أخاه عمارة بن عقبة (10) :

إن يك ظنّي يا ابن أمي صادقا  

 

عمارة لا تدرك بذحل ولا وتر  

تلاعب أقتال ابن عفان لاهيا  

 

كأنك لم تسمع بموت أبي عمرو  

قال : وحدّثنا الزبير قال : وحدّثني عبد الله بن إسحاق الجعفري أن الوليد بن عقبة بن

__________________

(1) الأبيات في الاستيعاب 3 / 636 (هامش الإصابة) والأغاني 5 / 120 و 117 و 149.

(2) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي الأغاني والاستيعاب : فإنا وإياكم وما كان بيننا.

(3) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي الاستيعاب : التعاقد ، وفي الأغاني ص 120 : التعاقد ، وص 149 : كيف الهوادة.

(4) عجزه في الأغاني والاستيعاب : وعند علي سيفه وحرائبه. والحرائب جمع حريبة ، وهي مال الرجل الذي يعيش به.

(5) كذا بالأصل وم و «ز» : «أدوا» وفي المصدرين : ردوا.

(6) عجزه في الأغاني والاستيعاب : ولا تنهبوه لا تحل مناهبه.

(7) صدره في الأغاني : «بني هاشم لا تعجلوا بإقادة» وفي الاستيعاب : لا تعجلونا فإنّه.

(8) البيت الثاني مع آخر في الإصابة 3 / 638 ونسبهما إلى الوليد قالهما في مقتل عثمان بن عفان ، ونسبهما في الأغاني 16 / 324 إلى نائلة بنت الفرافصة قالتهما في مقتل زوجها عثمان ، وعقب أبو الفرج بعدهما بقوله : هكذا في هذه الرواية ، وقد قيل إن هذين البيتين للوليد بن عقبة. وفي نسب قريش الأول ص 105 و 140 ونسبهما للوليد بن عقبة.

(9) الأصل وم : يكن ، والمثبت عن «ز».

(10) البيتان في نسب قريش ونسبهما للوليد قالهما معاتبا أخاه عمارة ص 105 و 140.

الصفحة 246 من 428