رضيت منك بأخلاق قد امتزجت |
| بالمكرمات امتزاج الروح بالبدن |
وزدتني (1) رغبة في عقد ودّك إذ |
| شفعت لي ذا الندى بالفهم والفطن |
من يصبه سكن ممن يحب ومن |
| يهوى فما لك غير المجد (2) من سكن |
أخبرنا أبو العزّ أحمد بن عبيد الله ، أخبرنا أبو محمّد الجوهري ، أخبرنا أبو عبيد الله المرزباني ، أنشدني أحمد بن زياد قال : أنشدني يحيى بن البحتري لأبيه (3) :
لك عهد لديّ غير مضاع |
| بات (4) شوقي طوعا له ونزاعي |
وهوى كلما جرى عنه دمع |
| آيس العاذلين من إقلاعي |
ومتى عدتني وجدت التصابي |
| من شكاتي والحبّ من أوجاعي |
أعناق اللقاء أثلم في الأحشاء |
| والقلب أم عناق الوداع؟ |
أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن [أحمد بن محمّد ، أنا أبو بكر بن خلف ، أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي ، أنشدنا عبد الله بن](5) الحسين الكاتب ، أنشدنا ابن (6) درستويه للبحتري (7) :
وظنّي حيث حلّت العيس رحلي |
| ووسادي النراح وهو مهادي |
لي نديمان كوكب وظلام |
| لا يخونان صحبتي وودادي |
لي مع الدهر كاليوم عتاب |
| في غنا أهله وقلة زادي |
أخبرنا أبو منصور المقرئ ، أخبرنا وأبو الحسن بن سعيد ، حدّثنا أبو بكر الخطيب (8) ، أخبرنا علي بن أبي علي البصري ، أخبرنا محمّد بن عمران الكاتب ، أخبرنا أبو بكر الجرجاني ، أخبره عن محمّد بن يزيد النحوي قال : كتب إليّ البحتري أن يجيئنا بعقب مطر ، فكتب إلينا (9) :
__________________
(1) الأصل : وزرتني ، والمثبت عن «ز» ، وم ، والديوان.
(2) كذا بالأصل ، وم ، و «ز» ، وفي الديوان : الجود.
(3) من قصيدة يمدح بها المعتز بالله ، ديوانه 1 / 127.
(4) الأصل وم و «ز» : بان ، والمثبت عن الديوان.
(5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك لتقويم السند عن «ز».
(6) الأصل وم : أبو ، والمثبت عن «ز».
(7) الأصل وم و «ز» : البحتري.
(8) الخبر والشعر في تاريخ بغداد 13 / 480.
(9) من أبيات قالها لأبي صالح بن عمار ، ديوانه 2 / 12.