العزيز تحت المنبر ، فقال الوليد في خطبته : (يا لَيْتَها كانَتِ الْقاضِيَةَ) ، وضم التاء (1) ، فقال عمر بن عبد العزيز : يا ليتها كانت عليك وأراحتنا منك.
أخبرنا أبو العزّ السلمي مناولة وإذنا وقرأ عليّ إسناده أخبرنا محمّد بن الحسين ، حدّثنا المعافى بن زكريا ، حدّثنا إسماعيل بن علي الخطبي ، حدّثنا أبو أحمد البربري قال : قال أبو أيوب بن أبي شيخ ، وقال أبو الزناد : كان الوليد بن عبد الملك بن مروان لحانا ، كأني أسمعه على منبر النبي صلىاللهعليهوسلم وهو يقول : يا أهل المدينة (2).
قال : وقال عبد الملك بن مروان لرجل من قريش : إنك لرجل لو لا أنك تلحن فقال : وهذا ابنك الوليد يلحن ، قال : لكن ابني سليمان لا يلحن ، قال الرجل : وأخي فلان لا يلحن ، قال أبو أيوب : كان ربيعة الرأي لحانا ، ومالك بن أنس لحانا.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أخبرنا أبو بكر بن الطبري ، أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أخبرنا أبو علي بن صفوان ، أخبرنا ابن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد بن إسحاق بن زياد الباهلي ، حدّثني محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الخزاعي ، عن أبي عامر الهذلي قال : دخل سليمان بن عبد الملك على الوليد بن عبد الملك وهو يجود بنفسه فلما نظر إليه قال : أجلسوني ، فأجلس فقال متمثلا (3) :
وتجلّدي للشامتين أريهم |
| أنّي لريب الدّهر لا أتضعضع (4) |
فقال سليمان :
وإذا المنية أنشبت أظفارها (5) |
| ألفيت كلّ تميمة لا تنفع |
أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أخبرنا أبو عمرو بن مندة ، أخبرنا الحسن بن محمّد بن أحمد ، أخبرنا أبو الحسن اللنباني (6) ، حدّثنا ابن أبي الدنيا قال : حدّثني هارون بن سفيان ، حدّثنا محمّد بن عمر قال موسى بن أبي بكر العدوي : حدّثنا قال :
__________________
(1) في سير أعلام النبلاء 4 / 348 ولم يعزها.
(2) تاريخ الإسلام (81 100) ص 499.
(3) البيتان لأبي ذؤيب الهذلي ، شرح أشعار الهذليين 1 / 8 و 10 من قصيدة مطلعها :
أمن المنون وريبها تتوجع |
| والدهر ليس بمعتب من يجزع |
(4) أتضعضع : أتكسر.
(5) ليس للمنية أظفار ، قال الأصمعي : هذا مثل. وأنشبت أظفارها : أي لا تفارق ، كالسبع إذا أخذ لا يفارق حتى يعض.
(6) تحرفت بالأصل وم و «ز» إلى : اللبناني ، بتقديم الباء.