مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 63 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 166 من 428

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، أخبرنا أبو بكر الخطيب ، أخبرنا أبو الحسن الحمامي ، أخبرنا علي بن أحمد بن أبي قيس.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أخبرنا أبو منصور محمّد بن محمّد بن عبد العزيز ، أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أخبرنا عمر بن الحسن ، قالا : حدّثنا ابن أبي الدنيا قال : وكان طويلا وقال عمر بن الحسن : طوالا أسمر جميلا ، فيه فطس ، في وجهه أثر جدري خفي ، بمقدم لحيته شيب ، ليس في لحيته ولا رأسه غيره.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أخبرنا أبو القاسم بن جنيقا ، أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي ، أخبرني محمّد بن موسى البربري ، عن محمّد بن أبي السري (1) ، قال : كان الوليد أسمر ، أفطس ، به أثر جدري ، وبمقدم لحيته شيب ليس في رأسه ولحيته غيره.

أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا عبد العزيز الكتّاني ، أخبرنا أبو القاسم تمام بن محمّد ، حدّثنا محمّد بن سليمان ، حدّثنا محمّد بن الفيض ، حدّثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى ابن يحيى ، حدّثني أبي عن جدي قال :

وقال عبد الملك لروح بن زنباع : يا أبا قزعة ، قد غلبني الوليد باللحن ، وسأظهر العشية كآبة ، فاسألني (2) عنها ودعني والوليد ، فلما أذّن بالعشاء أظهر كآبة وعنده الوليد وسليمان وروح ، فقال له روح : ما هذه الكآبة يا أمير المؤمنين ، لا يسوؤك (3) [الله](4) ولا يريك مكروها ، قال : ذكرت ما في عنقي من هذه الأمة ، وإلى من أصيّر أمرها بعدي ، فقال له روح : يغفر الله لك يا أمير المؤمنين ، فأين أنت عن الوليد سيّد شباب العرب ، قال : يا أبا قزعة ، لا ينبغي أن يلي العرب إلّا من يتكلم بكلامها ، فقام الوليد فدخل منزله وجمع إليه أصحاب النحو ، فأقام ستة أشهر معهم ، وخرج يوم خرج وهو أجهل بالنحو منه يوم دخل ، فقال عبد الملك : قد أجهد وأعذر.

[قال ابن عساكر :](5) كذا قال ، والمحفوظ أن كنية روح أبو زرعة ، وقد وقعت لي هذه الحكاية أتم مما هاهنا.

__________________

(1) تحرفت في «ز» إلى : اليسري.

(2) الأصل وم و «ز» : فسألني.

(3) الأصل وم : «بسرك» وفي «ز» : «يسرك».

(4) سقطت من الأصل ، واستدركت عن «ز» ، وم.

(5) زيادة منا.

الصفحة 166 من 428