القصير ، وعلي بن يزيد ، ويزيد بن يزيد بن جابر ، وعبد الله بن إياس بن أبي زكريا ، ورجاء ابن حيوة ، وعمر بن عبد العزيز ، وحيان أبي (1) النضر ، وفراس الشعباني.
روى عنه : ابنه عبد العزيز ، ومحمّد بن شعيب ، والوليد بن مسلم ، وصدقة بن خالد ، وعمرو بن بشر بن السرح ، وعبد الله بن يزيد بن راشد القرشيّ ، وهو كنّاه ، وأبو المغيرة ، وعمرو بن واقد ، ومحمّد بن حمير ، وعون بن حكيم ، ويحيى بن حمزة ، وأيوب بن أبي عائشة ، ويحيى بن أبي المطاع.
حدّثنا أبو منصور محمّد بن عبد الملك بن خيرون لفظا وأبو طاهر يحيى بن محمّد ابن أحمد ، وأبو محمّد علي بن عبد القاهر بن الخضر ، وأبو خازم (2) محمّد بن محمّد بن الحسين ، وأبو بكر محمّد بن المزرفي ، وأبو الفرج هبة الله بن محمّد بن علي بن الحسن ، ومحمّد بن علي المكبر ، ومحمّد بن سعد بن الفرج ، وأبو عبد الله محمّد بن أحمد بن أبي الفتح الطرائفي ، واسمه أيضا الحسين ، وبشارة بنت محمّد بن الدباس ، وابنتها مهيار بنت ياسر الرومي ، وأم أبيها فاطمة بنت علي بن الحسين قراءة قالوا : أخبرنا جعفر بن المسلمة ، أخبرنا أبو الفضل الزهري ، حدّثنا جعفر بن محمّد الفريابي (3) ، حدّثنا محمّد بن مصفّى الحمصي ، حدّثنا الوليد بن مسلم ، حدّثنا الوليد بن سليمان ، عن علي بن زيد (4) ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «ستكون فتن يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا إلّا من [أحياه](5) الله [بالعلم»](6) [12953].
أخبرناه أبو سهل محمّد بن إبراهيم ، أخبرنا أبو الفضل الرازي ، أخبرنا جعفر بن عبد الله ، حدّثنا محمّد بن هارون ، حدّثنا علي بن سهل ، حدّثنا الوليد بن مسلم ، عن الوليد بن سليمان بن أبي السّائب ، حدّثنا علي بن يزيد ، عن القاسم بن عبد الرّحمن أنه حدّثه عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فذكره إلّا أنه قال : إلّا من أحياه الله بالعلم.
أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، ثم حدّثنا أبو مسعود المعدل عنه ، أخبرنا أبو نعيم
__________________
(1) الأصل وم : بن ، والمثبت عن «ز» ، وتهذيب الكمال.
(2) الأصل وم و «ز» : حازم ، بالحاء المهملة ، تصحيف.
(3) الأصل وم : البريابي ، والمثبت عن «ز».
(4) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : يزيد.
(5) مكانها بياض بالأصل ، وكتب على الهامش : بياض بأصله ، والمثبت عن «ز» ، وبياض أيضا في م.
(6) سقطت من الأصل ، وكتب مكانها : الله الله ، واستدركت اللفظة عن «ز» ، وم.