صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فقضى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم على أهل الحوائط حفظ حوائطهم بالنهار ، وعلى أهل المواشي حفظ مواشيهم بالليل ، وذكر حديثا فيه طول.

كذا قال ، وحديث العجماء يرويه الزهري عن سعيد ، عن أبي هريرة ، وحديث ناقة البراء يرويه عن حرام بن محيصة أن ناقة لآل البراء ، فأما هذا الإسناد فليس يجيء به هذا الحديث من وجه صحيح.

8009 الوليد بن سعيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي

له ذكر.

8010 الوليد بن سعيد المقرئ أبو شيبة

من أهل الراهب (1) ، رأى (2) عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، وعبد الرّحمن بن عامر اليحصبي أخا عبد الله بن عامر.

حكى عنه ابنه شيبة بن الوليد ، وأبو زرعة النصري.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا أبو محمّد الكتّاني ، أخبرنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أخبرنا أبو الميمون ، حدّثنا أبو زرعة (3) ، حدّثني أبو شيبة الوليد بن سعيد قال : كنت أرى ابن جابر في المسجد يجلس على وسادة أرمنية. وفي نسخة عتيقة الوليد بن سعيد الدمشقي.

8011 الوليد بن سليمان بن أبي السّائب أبو العبّاس القرشيّ مولاهم (4)

روى عن : مكحول ، وبسر (5) بن عبيد الله ، والقاسم بن (6) عبد الرّحمن ، وربيعة بن يزيد ، وأبي عبيد الله مسلم بن مشكم ، وأبي قنان طلحة بن أبي قنان ، وأبي الأشعث الصنعاني ، وواثلة بن الخطاب ، وأخيه عبد العزيز ، وسعيد بن عبد العزيز ، وربيعة بن يزيد

__________________

(1) الراهب : محلة كانت قبلي المصلى لسعيد بن عبد الملك (غوطة دمشق لمحمّد كردعلي ص 170).

(2) غير مقروءة بالأصل ورسمها : «أي» والمثبت عن «ز» ، وم.

(3) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه 1 / 381.

(4) ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 415 وتهذيب التهذيب 6 / 87 وميزان الاعتدال 4 / 339 والتاريخ الكبير 8 / 145 والجرح والتعديل 9 / 6.

(5) الأصل وم و «ز» : بشر ، تحريف ، والتصويب عن تهذيب الكمال.

(6) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : «أبي» وكلاهما صحيح ، فهو ابن عبد الرحمن ، ويكنى أبا عبد الرحمن.