إن لنا أحمرة عجافا |
| يأكلن كلّ ليلة إكافا |
فأمر له طلحة بإبل ودراهم ، وقال : هذه مكان أحمرتك.
كتب إليّ أبو القاسم يحيى بن ثابت بن بندار بن إبراهيم من بغداد ، أخبرنا أبي أبو المعالي البقّال ، أخبرنا أبو العبّاس أحمد بن عمر بن أحمد بن (1) البرمكي الحنبلي ، أخبرنا أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن علي بن عبد الرّحمن بن منصور المروزي الكاتب المعروف بابن الحواري ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن القاسم بن محمّد بن بشار بن الأنباري النحوي ، حدّثني أبي ، حدّثنا أبو عكرمة الضبّي عن العتبي قال :
كانت لأبي حزانة جارية يقال لها بشاشة (2) وكان بها معجبا فاضطر إلى بيعها ، فاشتراها منه عمر بن عبيد الله بن معمر بمال كثير ، فلمّا دفع المال إليه وقبضها ذهبت لتدخل فتعلق بها أبو حزانة وأنشأ يقول :
تذكّر من بشاشة اليوم حاجة |
| أبت كمدا من حاجة المتذكّر |
ولو لا قعود الدهر بي عنك لم يكن |
| يفرّقنا شيء سوى الموت فاعذري |
أبوء بحزن من فراقك موجع |
| أناجي به قلبا طويل التفكّر |
عليك سلام الله لا زيارة بيننا |
| ولا وصل إلّا أن يشاء ابن معمر |
فقال ابن معمر : فقد شئنا هي لك وثمنها ، خذ بيدها.
أخبرنا أبو بكر بن شجاع ، أخبرنا أبو عمرو (3) العبدي (4) ، أخبرنا أبو محمّد بن يوة ، أخبرنا أبو الحسن اللنباني (5) ، حدّثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني سليمان بن أبي شيخ ، حدّثنا أبو سفيان الحميري ، قال :
لما مات طلحة بن عبد الله بن خلف طلحة الطلحات وهو على سجستان ولّى عبد الملك بن مروان مكانه رجلا من قريش دميما قصيرا ، وكان طلحة جميلا جسيما أبيض ، فقال
__________________
(1) سقطت «بن» من «ز».
(2) الأصل و «ز» : بساسة ، والمثبت عن م والمختصر.
(3) بالأصل وم : عمر ، والمثبت عن «ز» ، وهو عبد الوهاب بن محمّد بن إسحاق ، ابن مندة ، راجع ترجمته في سير الأعلام 18 / 440.
(4) تحرفت في م إلى : المعبدي.
(5) تحرفت بالأصل وم و «ز» إلى : اللبناني ، والصواب ما أثبت بتقديم النون.




