مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 62 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 82 من 442

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب (1) ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي (2) ، نا حسن بن موسى ، نا أبو بكر يعني ابن شعيب بن الحبحاب قال : سمعت أبا الوازع جابر الراسبي ذكر أن أبا برزة حدّثه قال : سألت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : قلت : يا رسول الله ، إنّي لا أدري لعله أن تمضي وأبقى بعدك ، فحدّثني بشيء ينفعني الله به ، قال له رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «افعل كذا ، افعل كذا» ، فأنسيت ذلك ، «وأمر الأذى عن الطريق» [12719].

أخبرتنا به عاليا أم المجتبى العلوية ، قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر ابن المقرئ ، أنا أبو يعلى الموصلي ، نا شيبان بن فروخ ، نا أبو هلال ، نا جابر بن عمرو (3) ، عن أبي برزة ، قال : أتيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقلت : علّمني شيئا لعل الله أن ينفعني به ، قال : «انظر ما يؤذي الناس ، فاعزله عن طريقهم وعن طريق الناس» [12720].

بلغني عن أبي عبد الله (4) محمّد بن يوسف بن بشر الهروي ، قال : قرأت في كتاب لعمرو بن بحر (5) الجاحظ قال : قيل لأبي برزة الأسلمي : لم آثرت صاحب الشام على صاحب العراق؟ قال : وجدته أطوى لسرّه (6) وأملك لعنان جيشه ، وأفطن لما في نفس عدوه ، قال أبو عبد الله الهروي : دلّ هذا إن كان له أصل أنّ أبا برزة كان مع معاوية بالشام.

قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنا عبد الوهّاب الميداني ، أنا أبو سليمان بن زبر ، أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر ، أنا محمّد بن جرير قال (7) : قال هشام عن أبي مخنف (8) ، حدّثني أبو حمزة الثمالي عن عبد الله بن أحمد بن جعفر الثمالي عن القاسم بن بخيت قال :

لما أقبل وفد أهل الكوفة برأس الحسين دخلوا مسجد دمشق ، وقال لهم مروان بن

__________________

(1) الأصل : المهذب ، والمثبت عن «ز» ، وم.

(2) رواه أحمد بن حنبل في المسند 7 / 184 رقم 19806.

(3) تحرفت بالأصل إلى : عمر : والمثبت عن «ز» ، وم.

(4) تحرفت بالأصل إلى عبيد الله ، والمثبت عن «ز» ، وم ، راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 252.

(5) تحرفت بالأصل إلى : محمد ، وفي م : محرز ، والمثبت عن «ز».

(6) الأصل وم : أمره ، وفي «ز» : ليسره ، والمثبت عن المختصر.

(7) رواه أبو جعفر الطبري في تاريخه 5 / 465 في حوادث سنة 61.

(8) بالأصل وم : محيد ، والمثبت عن «ز».

الصفحة 82 من 442