روى عنه : الأوزاعي.

وكان فيمن قام في بيعة يزيد بن الوليد الناقص ، وقد تقدم ذكره في ترجمة رزين بن ماجد (1) ، وكان على الخاتم الصغير ليزيد بن الوليد ، وولي شرطته أيضا.

قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي بكر الخطيب ، أنا أبو بكر البرقاني ، أنا محمّد ابن عبد الله بن خميرويه ، نا الحسين بن إدريس ، أنا محمّد بن عبد الله بن عمّار ، نا هشام العطّار ، نا الوليد ، نا أبو عمرو ، حدّثني النّضر بن عمرو قال : سألت الحسن : أي الرجلين أفضل : علي أم عثمان؟ فقال : شارك عثمان عليا في سوابقه ، ولم (2) يشاركه في حدثه ، قلت : علي ومعاوية؟ فقال : هيهات ، لم يشارك معاوية عليا في سوابقه وشاركه في أحداثه.

أخبرنا أبو غالب محمّد بن الحسن ، أنا أبو الحسن السيرافي ، أنا أحمد بن إسحاق ، نا أحمد بن عمران ، نا موسى ، نا خليفة قال (3) : ثم ولّى يعني خالد بن عبد الله القسري البصرة النضر بن عمرو المقرائي الحميري من أهل دمشق الصلاة ، ثم عزله في آخر سنة عشر ومائة ، وجمع الصلاة والشرطة والقضاء لبلال بن أبي بردة.

قال : وحدّثنا خليفة قال (4) في تسمية كتاب يزيد بن الوليد : الخراج والجند وخاتم الصغير : النّضر بن عمرو من أهل اليمن مع الحرس.

أخبرنا أبو محمّد الحسن بن أبي بكر بن أبي الرضا بهراة أنا أبو عاصم الفضيل (5) بن يحيى الفضيلي ، (6) أنا عبد الرّحمن بن أحمد بن أبي شريح ، أنا محمّد بن عقيل بن الأزهر البلخي ، نا أبو بكر محمّد بن عيسى الطرسوسي ، نا حمّاد بن الفياض ، نا أبو عبيدة الناجي ، قال : قال الحسن :

__________________

(1) تقدمت ترجمته في كتابنا تاريخ دمشق بتحقيقنا 18 / 144 رقم 2179 والذي مرّ في الخبر المتقدم في ترجمة رزين ابن ماجد : النضر بن عمر الجرشي في أهل جرش. والذي في تاريخ الطبري 7 / 241 وعنه يأخذ المصنف النضر بن الجرشي.

(2) من هنا ... إلى : سوابقه ، سقط من «ز».

(3) رواه خليفة بن خيّاط ص 358.

(4) كذا بالأصل وم ، و «ز» ، وفوقها في «ز» : ضبة ، والخبر جاء في تاريخ خليفة تحت عنوان : تسمية عمال هشام بن عبد الملك : الشرط.

(5) تاريخ خليفة بن خيّاط ص 371.

(6) الأصل وم : الفضل ، تصحيف ، والمثبت : الفضيل ، عن «ز».