أبلغ يزيد (1) بني كرز مغلغلة |
| أن قد شفيت بغيب كل موتور (2) |
قطعت أوصال قنّور على حنق |
| بصارم من سيوف الهند مأثور |
أمست حلائل قنّور مجدّعة |
| لصرع العبد قنّور بن قنّور |
ظلّت (3) كلاب دمشق وهي تنهشه |
| كأنّ أعضاءه أعضاء خنزير |
غادرن منه بقايا عند مصرعه |
| أنقاض شلو عن الأطناب مجرور (4) |
حكّمت سيفك إذ لم ترض حكمهم |
| والسيف يحكم حكما غير تعذير |
لا ترض منهم إذا ما كنت متّئرا |
| إلّا بكلّ عظيم الملك مشهور |
أشعرت ملك نزار ثم رعتهم |
| بالخيل تركض بالشّمّ المغاوير |
ما كان في آل قنّور ولا ولدوا |
| عدلا لبدر سماء ساطع النور |
وهذا الشعر قاله عند قتل الوليد بن يزيد وأصحابه ، يحمد فيه يزيد بن خالد بن عبد الله ابن يزيد القسري (5) لقيامه في قتله ، لأن أباه خالدا (6) قتل بأمر الوليد بيد عامله يوسف بن عمر.
7883 النّضر بن شميل أبو عبد الله الحموي
كان في صحابة هشام بن عبد الملك ، وكان عارفا بمناقب العرب ومثالبها ، وله في ذلك مناظرة مع خالد بن سلمة المخزومي ، كان فيها حاضر الجواب عالما بالصواب.
7884 النّضر بن عربي أبو روح الباهلي مولاهم الحرّاني (7)
روى عن أبي الطّفيل عامر بن واثلة الليثي (8) ، ومكحول ، وميمون بن مهران ، ومجاهد ، والقاسم بن محمّد ، وسالم بن عبد الله ، وعكرمة.
__________________
(1) يريد يزيد بن الوليد بن عبد الملك ، يقال له الناقص ، وهو الذي قتل الوليد بن يزيد راجع تاريخ الطبري 7 / 231.
(2) في الطبري : أني شفيق بغيب غير موتور.
(3) الأصل : ظالت ، وفي م : طلت ، والمثبت عن م والطبري.
(4) بالأصل : «محذور» وفي م و «ز» : «محرور» والمثبت عن الطبري.
(5) غير واضحة بالأصل ، والقاف تقرأ تاء ، والمثبت عن م ، وفي «ز» : القشيري.
(6) انظر في مقتله تفاصيل ذكرها الطبري في تاريخه 7 / 254 وما بعدها.
(7) ترجمته في ميزان الاعتدال 4 / 261 وتهذيب الكمال 19 / 90 وتهذيب التهذيب 5 / 625 والتاريخ الكبير 8 / 89 والجرح والتعديل 8 / 475 وسير أعلام النبلاء 7 / 403.
(8) كذا بالأصل وم و «ز» أنه روى عن أبي الطفيل ، وفي تهذيب الكمال وسير الأعلام : «رأى أبا الطفيل ..» ولم يذكر أنه روى عنه.




