مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 62 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 394 من 442

إلى أبيه ، ولكنه لاشتهاره ترك على حاله ، كما قيل : علي بن أبو طالب.

وأخبرنا ابن الأعرابي ، نا العباس الدوري ، نا يحيى بن معين قال : كان إسماعيل بن أبي خالد يقول : قيس بن أبو حازم.

7957 وائل بن رباب بن حذيفة بن مهشّم بن سعيد بن سهم بن عمرو

ابن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي السّهمي (1)

ممن أدرك النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

وأمه أم وائل بنت معمر بن حبيب الجمحية.

وشهد الفتح بالشام ، وهو أخو معمر بن رئاب (2) ، لهما ذكر.

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، نا جدي يعقوب ، نا عبد الله بن محمّد ، أنا أبو أمامة ، عن حسين المعلّم عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال :

تزوج رئاب بن حذيفة بن سعيد بن سهم أم وائل بنت معمر الجمحية ، فولدت له ثلاثة أولاد ، فتوفيت أمهم فورثها بنوها [رباعها](3) وولاء مواليها ، فخرج بهم عمرو بن العاص معه إلى الشام ، فماتوا في طاعون عمواس ، فورثهم عمرو ، مكان عصبتهم ، فلما رجع عمرو جاء بنو معمر يخاصمونه في ولاء أختهم إلى عمر بن الخطّاب ، فقال عمر : أقضي بينكم بما سمعت من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، سمعته يقول : «ما أحرز الوالد أو الولد (4) فهو لعصبته (5) من كان» [12885] قال : فقضى لنا به وكتب له بذلك كتابا فيه شهادة عبد الرّحمن بن عوف ، وزيد ابن ثابت ، وآخر حتى [إذا](6) استخلف عبد الملك بن مروان توفي مولى لهم (7) وترك ألفي دينار ، فبلغني أن ذلك القضاء قد غيّر فخاصموه إلى هشام بن إسماعيل فدفعنا إلى عبد الملك أو قال فرفعنا فأتياه بكتاب عمر فقال : إن كنت لأرى أن هذا من القضاء الذي لا يشك فيه ، وما كنت أرى أن أمر المدينة بلغ هذا : أن تشكوا في هذا القضاء ، فقضى لنا به ، فلم يزل فيه (8).

__________________

(1) ترجمته في الإصابة 3 / 629.

(2) راجع ترجمته في الإصابة 3 / 448.

(3) سقطت من الأصل ، واستدركت عن «ز» ، وم.

(4) في «ز» : الولد أو الوالد.

(5) العصبة ، عصبة الرجل : بنوه وقرابته لأبيه.

(6) سقطت من الأصل وم ، واستدركت عن «ز».

(7) الأصل وم و «ز» : لها ، والمثبت عن المختصر ، وفي الإصابة : لنا.

(8) الإصابة 3 / 629.

الصفحة 394 من 442