[وائل](1) بن حجر الكندي الحضرمي من أبناء أقيال (2) اليمن ، وهو وائل بن حجر بن سعد ابن مسروق بن وائل بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد الحضرمي ، وفد على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فأنزله ، وأصعده معه على منبره ، وأقطعه القطائع ، وكتب له به عهدا ، وقال : «هذا وائل بن حجر سيد الأقبال جاءكم حبا لله ولرسوله» [12881] ، سكن الكوفة وعقبه بها ، حدّث عنه ابناه علقمة بن وائل ، وعبد الجبّار بن وائل ، وكليب بن شهاب الجرمي ، وعبد الرّحمن اليحصبي ، وأبو العنبس حجر بن عنبس الحضرمي ، وأبو حريز (3) ، وأم يحيى زوجته.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، وأبو منصور بن خيرون ، قالا : قال لنا أبو بكر الخطيب (4) :

وائل بن حجر بن سعد بن مسروق بن وائل بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد الحضرمي الكندي ، كان ملك قومه ، وقدم (5) على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم مسلما ، فقرّبه وأدناه وبسط رداءه فأجلسه عليه ، ونزل بعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم الكوفة ، وأعقب بها ، وورد المدائن في صحبة علي بن أبي طالب حين خرج إلى صفّين ، وكان على راية حضرموت يومئذ ، ذكر ذلك أبو البختري القاضي عن رجاله الذين ساق عنهم خبر صفّين ، وقد روى وائل عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عدة أحاديث ، وحدّث عنه ابناه علقمة وعبد الجبّار ، وكليب ابن شهاب الجرمي.

قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال (6) : وأما قيل بقاف مفتوحة فهو اسم للملك من ملوك حمير منهم : وائل بن حجر القيل له صحبة ورواية عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وقد وردت عنه رواية سمي فيها القيل.

أخبرنا أبو جعفر محمّد بن أبي علي في كتابه أنا أبو بكر الصفّار ، أنا أحمد بن علي

__________________

(1) سقطت من الأصل ، وفي م : «ابن أبي حجر» صوبنا الاسم عن «ز».

(2) أقيال جمع قيل ، وهو الملك ، أو من ملوك حمير ، يقول ما شاء فينفذ ، أو هو دون الملك الأعلى ، فهو في حمير كالوزير في الإسلام كما في فقه اللغة للثعالبي ، ومثله بهمن عند الفرس (راجع تاج العروس : قول).

(3) الأصل وم و «ز» : أبو جرير ، والمثبت عن تهذيب الكمال.

(4) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 1 / 197 رقم 36.

(5) في تاريخ بغداد : وفد.

(6) الاكمال لابن ماكولا 7 / 61.