ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا أبو عمرو عبد الرّحمن بن محمّد الفارسي.

قالا : أخبرنا أبو أحمد بن عدي (1) ، حدّثنا وقال ابن الحسين : نا أيوب الوزان ، نا فهر ابن بشر ، نا عمر بن موسى ، عن واصل بن أبي جميل ، عن مجاهد ، عن ابن عبّاس أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان يكره أكل سبع من الشاة : المثانة ، والمرارة ، والغدة ، والأنثيين (2) ، والذكر ، والحياء ، والدم ، وكان [...](3) الشاة إليه ذنبها [12876].

واللفظ لابن السمرقندي ، وصل هذا الحديث غريب ، وقد رواه الأوزاعي عن واصل ، فأرسله.

أخبرناه أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو سعيد الحسن بن جعفر بن محمّد بن الوضّاح السمسار ، نا أبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد الحرّاني ، حدّثني يحيى بن عبد الله البابلتي ، حدّثنا عبد الرّحمن بن عمرو (4) الأوزاعي ، عن واصل بن أبي جميل ، عن مجاهد بن جبر أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان يكره من الشاة سبعة : الذكر ، والانثيين ، والحياء ، والمثانة ، والمرارة ، والغدة ، والدّسم [12877].

قال : وحدّثنا الأوزاعي ، حدّثني واصل بن أبي جميل أبو بكر ، عن مجاهد قال : وجد النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ريحا فقال : «ليقم صاحب الريح فليتوضأ» فاستحيى الرجل أن يقوم ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ليقم (5) صاحب هذا الريح فليتوضأ فإنّ الله لا يستحي من الحق» ، فقال العبّاس : يا رسول الله ، أفلا نقوم كلنا نتوضأ ، فقال : «قوموا كلّكم فتوضّئوا» [12878].

أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمّد ، قالت : أخبرنا عبد الرّحمن بن أحمد بن الحسن ، أنا جعفر بن عبد الله ، نا محمّد بن هارون ، نا أبو كريب ، نا ابن المبارك ، عن الأوزاعي ، عن واصل بن أبي جميل ، عن مجاهد وعطاء وطاوس والحسن في الرجل يبيع الطعام مجازفة

__________________

(1) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 5 / 12 في ترجمة عمر بن موسى بن وجيه.

(2) الأنثيين : الخصيتين.

(3) سقطت من الأصل وم وفي الكامل لابن عدي : «... وكان أحب الشاة إليه ذنبها». وفي المختصر أضاف المحقق بدلا من «أحب» «أكره» وفي الإسناد رجل متهم بالكذب والوضع كما تقدم ، فليتأمل.

(4) الأصل وم : عمر ، والمثبت عن «ز».

(5) الأصل وم و «ز» : ليقوم.