مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 62 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 354 من 442

فأخبرناه أبو محمّد أيضا ، حدّثنا عبد العزيز ، أنا تمام ، أخبرني أبو علي محمّد (1) بن هارون بن شعيب (2) ، نا أحمد بن المعمر (3) بن أبي حمّاد بحمص نا سليم بن منصور بن عمّار ، حدّثني أبي ، حدّثني معروف الخيّاط ، حدّثني واثلة بن الأسقع قال : أتيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فأسلمت على يديه فقال : «يا واثلة ، اذهب فاحلق عنك شعر الكفر واغتسل بماء وسدر» [12863].

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا الخطيب (4) ، أنا عثمان ابن محمّد بن يوسف العلّاف ، أنا محمّد بن عبد الله الشافعي ، نا أحمد بن بشر المرثدي ، نا سليم بن منصور ، نا أبي ، نا معروف ، حدّثني واثلة بن الأسقع قال : أتيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فمسح يده على رأسي قال معروف : ومسح واثلة يده على رأسي ، قال أبي : ومسح معروف يده على رأسي [12864].

أخبرنا أبو [بكر](5) محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أبو القاسم بن أبي حية ، أنا محمّد بن شجاع ، أنا محمّد بن عمر الواقدي ، قال (6) : قالوا :

وأقبل واثلة بن الأسقع اللّيثيّ وكان ينزل ناحية المدينة ، حتى أتى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فصلى معه الصبح ، وكان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا صلّى الصبح انصرف فتصفح (7) وجوه أصحابه ينظر إليهم ، فلما دنا من واثلة أنكره ، فقال : «من أنت؟» فأخبره ، فقال : «ما جاء بك؟» قال : أبايع ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «على ما أحببت وكرهت» قال واثلة : نعم ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «فيما أطقت»؟ قال واثلة : نعم ، فبايعه ، قال : وكان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يومئذ يتجهز إلى تبوك ، فخرج الرجل إلى أهله ، فلقي أباه الأسقع فلما رأى حاله قال : قد فعلتها ، قال واثلة : نعم ، قال أبوه : والله لا أكلّمك أبدا ، فأتى عمّه ، وهو مولّي ظهره إلى الشمس ، فسلّم عليه ، فقال : قد فعلتها؟ قال : نعم ، ولامه لائمة أيسر من لائمة أبيه وقال : لم يكن ينبغي لك أن تسبقنا

__________________

(1) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

(2) غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن «ز» ، وم.

(3) بالأصل وم و «ز» هنا : الغمر ، وقد مرّ : «المعمر» ولم أعثر عليه.

(4) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 72 في ترجمة منصور بن عمار بن كثير.

(5) سقطت من الأصل ، واستدركت عن «ز» ، وم ، لتقويم السند.

(6) رواه محمد بن عمر الواقدي في مغازيه 3 / 1028 1029 تحت عنوان : غزوة أكيدر بن عبد الملك بدومة الجندل.

(7) في مغازي الواقدي : فيتصفح.

الصفحة 354 من 442