مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 62 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 336 من 442

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو العزّ الكيلي ، قالا : أخبرنا أبو طاهر زاد الأنماطي : وأحمد بن الحسن بن خيرون قالا : أخبرنا أبو الحسين محمّد بن الحسن ، أنا محمّد بن أحمد بن إسحاق ، نا عمر بن أحمد ، نا خليفة بن خيّاط ، قال (1) :

ومن بني أسد بن خزيمة بن مدركة : وابصة بن معبد بن عبيد بن قيس بن كعب بن فهد (2) وفي نسخة : فهر (3) بن منقذ بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة نزل الكوفة ، وتحوّل إلى الجزيرة ، وفيها مات.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين ، نا أبو الحسين بن المهتدي ، أخبرنا أبو أحمد محمّد ابن عبد الله بن أحمد ، نا محمّد بن سعيد بن عبد الرّحمن قال : سمعت أبا الهيثم محمّد بن عبد الصّمد بن عبد الرّحمن بن صخر بن عبد الرّحمن بن وابصة يقول : وابصة بن معبد بن عتبة بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة.

أخبرنا أبو محمّد الأنصاري ، نا أبو محمّد التميمي ، أنا أبو محمّد العدل ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة (4) ، حدّثني عبد السّلام يعني بن عبد الرّحمن بن صخر بن عبد الرّحمن بن وابصة بن معبد [الأسدي القاضي ، أن وابصة بن معبد ، هو وابصة بن عبيد ، ويقال وابصة بن معبد](5) ، ويقال : ابن عبيد.

أنبأنا أبو محمّد بن الآبنوسي ، ثم أخبرنا أبو الفضل بن ناصر عنه ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الحسين بن المظفّر ، أنا أبو علي المدائني ، أنا أبو بكر بن البرقي ، قال : ومن بني أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار : وابصة بن معبد الأسدي ، كان بالكوفة ، ثم تحوّل إلى الرقّة ، فمات بها جاء عنه خمسة أحاديث.

قرأت على أبي عبد الله بن البنّا ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، عن أبي عمر بن حيوية ، أخبرنا محمّد بن القاسم الكوكبي ، نا ابن أبي خيثمة ، قال : يقال : وابصة بن عبيدة ، ويقال : ابن عبيد ، فزعم عبد السّلام بن عبد الرّحمن القاضي (6) أن جعفر بن برقان يقول : ابن عبيد ، والرّقّيون وأهل الكوفة يقولون : بن معبد.

__________________

(1) طبقات خليفة بن خيّاط ص 76 رقم 220.

(2) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي طبقات خليفة : قهد.

(3) بالأصل وم : «هو» والمثبت عن «ز».

(4) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه 2 / 686 687.

(5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك للإيضاح عن «ز» ، وتاريخ أبي زرعة.

(6) راجع ترجمته في تاريخ بغداد 11 / 52.

الصفحة 336 من 442