مندة ، أنا محمّد بن يعقوب ، أنا أحمد بن عبد الجبّار ، نا أبو معاوية ، عن الأعمش.

عن شمر بن عطية عن هلال بن يساف ، عن وابصة بن معبد قال : سئل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن رجل صلّى خلف الصفوف وحده فقال : «يعيد» زاد ابن حنبل : «الصلاة» [12852].

أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن ، أنا أبو القاسم بن البسري.

ح وأخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد الفقيه ، وأبو محمّد هبة الله بن أحمد بن طاوس ، وأبو محمّد محمود بن محمّد بن مالك ، وأبو يحيى بشير (1) بن عبد الله ، وأبو إسماعيل محمّد بن عبد الله الأكاف ، قالوا : أخبرنا أبو محمّد التميمي ، قالا : أخبرنا أبو عمر ابن مهدي ، أنا محمّد بن مخلد ، نا محمّد بن عثمان بن كرامة ، نا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن منصور ، عن عبيد بن أبي الجعد ، قال :

كنت مع هلال بن يساف بالرقّة ، فأراني رجلا يقال له : وابصة بن معبد [أو معبد](2) بن وابصة فقال : حدّثني هذا أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم رأى رجلا مفردا في الصف وحده خلف الصفوف ، فأمره أن يعيد الصلاة [12853].

أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن عبد الله الكروخي ، أنا أبو عامر محمود بن القاسم بن محمّد ، وأبو نصر عبد العزيز بن محمّد الترياقي ، وأبو بكر أحمد بن عبد الصّمد ، قالوا : أخبرنا عبد الجبّار بن محمّد ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن محبوب ، أنا أبو عيسى الترمذي قال : وروى حديث حصين عن هلال بن يساف غير واحد مثل رواية أبي الأحوص عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة ، وفي حديث حصين ما يدل على أن هلالا قد أدرك وابصة ، واختلف أهل العلم في هذا ، فقال بعضهم : حديث عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن [عمرو بن راشد ، عن وابصة أصح ، وقال بعضهم : حديث حصين عن هلال بن يساف عن](3) زياد (4) بن أبي الجعد عن وابصة بن معبد أصح ، وهذا عندي أصح من حديث عمرو بن مرة (5) لأنه قد روي

__________________

(1) كذا بالأصل وم بشر ، وفي «ز» : بشير ، والمشيخة 33 / ب : بشير ، وهو ما أثبت ، وهو بشير بن عبد الله أبو يحيى الهندي.

(2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، والمثبت عن «ز».

(3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك عن «ز».

(4) الأصل : هلال ، والمثبت عن «ز» ، وم.

(5) أسد الغابة 4 / 651 وانظر تحفة الأحوذي 2 / 25.