مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 62 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 310 من 442

وآخره فاء فهو نوف بن فضالة البكالي أبو يزيد ابن امرأة كعب ، روى عنه نسير بن ذعلوق ، قاله البخاري.

أنبأنا أبو الحسين ، وأبو عبد الله إذنا قالا : أخبرنا ابن منده ، أنا حمد (1) إجازة .

ح قال : وأخبرنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أخبرنا ابن أبي حاتم (2) ، نا محمّد بن يحيى ، أنا موسى بن إسماعيل ، أنا جعفر بن سليمان ، عن أبي عمران الجوني قال : كان نوف ابن امرأة كعب أحد العلماء.

قرأت على أبي عبد الله بن البنّا ، عن أبي (3) تمام علي بن محمّد ، عن أبي عمر بن حيوية ، أنا محمّد بن القاسم الكوكبي ، نا ابن أبي خيثمة ، نا هارون بن معروف ، نا ضمرة قال الشيباني (4) نا قال (5) : كان نوف البكالي إماما لأهل دمشق ، فكان إذا أقبل على الناس بوجهه قال : من لا يحبكم لا أحبّه الله ، ومن لا يرحمكم فلا رحمه‌الله.

أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرّحمن ، أنا علي بن الحسن بن الحسين الخلعي ، أنا عبد الرّحمن بن عمر بن النحاس ، أنا أبو سعيد أحمد بن محمّد بن زياد بن الأعرابي ، نا عباس بن محمّد الدوري ، نا محمّد بن بشر العبدي ، عن عمرو بن أبي المقدام عن أبيه قال : مر نوف بقرية فنادى : أيتها (6) القرية ، من أخربك؟ قال : فيقول هو ، يرد على نفسه : أخربني مخرب القرى ، قال : فينادي : أيتها (7) القرية ، [أيتها القرية ،](8) أين أهلك؟ فيقول : ذهبوا وبقيت أعمالهم.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب لفظا أنا أبو بكر بن مالك ، أنا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي ، نا أبو داود ، وعبد الصّمد المعني ، قالا : حدّثنا هشام ، عن قتادة ، عن شهر قال : أتى عبد الله بن عمرو على نوف يعني البكالي وهو يحدّث فقال : حدث بأنّا قد نهينا عن الحديث ، فقال : ما كنت لأحدّث وعندي رجل من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ثم من قريش.

__________________

(1) بالأصل وم : أحمد ، والمثبت عن «ز».

(2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8 / 505.

(3) الأصل : «عن ابن أبي تمام» وفي م : «عن ابن تمام» والمثبت عن ز.

(4) كذا بالأصل وم وز ، وهو تحريف والصواب أنه السيباني ، وهو يحيى بن أبي عمرو السيباني.

(5) رواه المزي في تهذيب الكمال 19 / 181.

(6) الأصل : أيها ، والمثبت عن «ز» ، وم.

(7) راجع الحاشية السابقة.

(8) الزيادة سقطت من الأصل وم ، واستدركت عن «ز».

الصفحة 310 من 442