اليزيد (1) ، أنا عبد الرّحمن بن أبي نصر العفيف ، أنا إبراهيم بن محمّد العطّار ، حدّثنا يحيى ابن جعفر ، أنا أبو المنذر ، نا داود بن قيس ، عن زيد بن أسلم ، عن حمران ، عن عثمان أنه توضّأ فقال : رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم توضأ مرة مرة.

[قال ابن عساكر :](2) كذا قال ، وهو نصر بن الحسن.

أخبرنا بالحديث عاليا أبو الحسن الفرضي ، نا عبد العزيز بن أحمد لفظا وعلي بن محمّد بن أبي العلاء ، وغنائم بن أحمد الخيّاط ، وعلي بن الخضر بن عبدان ، وأبو نصر بن طلّاب ، قالوا : أخبرنا عبد الرّحمن بن أبي نصر ، فذكر بإسناده مثله.

أنبأنا أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن عمر ، أنا نصر بن الحسن بن زكريا البالسي أبو القاسم الجوهري (3) قراءة عليه بدمشق في باب البريد أنا عبد الرّحمن بن عثمان بن القاسم ابن معروف ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن أبي ثابت ، نا عمران بن بكّار ، نا علي بن عيّاش ، نا حفص ، حدّثني علقمة ، عن محارب قال : دخلنا على جابر بن عبد الله فقدّم إلينا خبزا وخلا ، ثم قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «نعم الإدام الخل» [12695].

أخبرنا أبو الحسن الفرضي وجماعة ، قالوا : أخبرنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، قالا : وحدّثنا ابن أبي نصر ، أنا إبراهيم بن محمّد بن أبي ثابت ، فذكره.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني قال : وفيها يعني سنة أربع وستين وأربعمائة ، توفي أبو الفتح نصر بن الحسن (4) بن إبراهيم البالسي الجوهري ، حدّث عن أبي محمّد عبد الواحد بن مشماش بجزء وجد بلاغة فيه.

7857 نصر بن الحسن بن أبي القاسم بن أبي حاتم بن الأشعث

أبو الليث ، وأبو الفتح الشاشي التّنكتي (5) التاجر (6)

سمع بنيسابور : أبا الفتح ناصر بن الحسين العمري الفقيه ، وأبا الحسين عبد الغافر بن

__________________

(1) كذا رسمها بالأصل ، وفي م و «ز») البريد ، وسيرد في الخبر التالي : «في باب البريد» وهو أشبه.

(2) زيادة منا.

(3) كذا بالأصل وم و «ز» هنا : الجوهري.

(4) تحرفت في «ز» هنا إلى : الحسين.

(5) التنكتي : بضم التاء وسكون النون وفتح الكاف نسبة إلى تنكت ، وهي مدينة من مدن الشاش وراء جيحون وسيحون (انظر الأنساب واللباب) وفي معجم البلدان بضم الكاف.

(6) ترجمته في معجم البلدان 2 / 50 والأنساب (التنكتي) واللباب 1 / 224 وسير أعلام النبلاء 19 / 90 وجذوة