والفرار من الزحف ، وإذا أصاب الناس موتان (1) وأنت فيهم فاثبت ولا تنازع ذا الأمر أمره ، وأنفق على عيالك من طولك ، ولا ترفع عصاك عنهم أدبا ، أخفهم في الله وقال ابن الأكفاني : لله عزوجل» [12794].

ذكر من اسمه نمير

7925 نمير بن أوس الأشعري (2)

قاضي دمشق.

[روى عن : حذيفة [بن اليمان مرسل](3) ، وأبي موسى [الأشعري](4) ، وأبي الدرداء ، ومعاوية (5) مرسلا ، وأم الدرداء ، ومالك بن مسروح](6).

روى عنه : ابنه الوليد ، وإبراهيم بن سليمان الأفطس ، وعبد الله بن ملاذ ، ويحيى بن الحارث الذماري ، وعبد الله بن العلاء بن زبر ، ومحمّد بن الوليد الزبيدي ، والهيثم بن عمران العبسي (7) ، وعمر بن يزيد البصري (8) ، والأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز.

وكان بمصر ممن يحضر دراسة القرآن في الجامع بدمشق ، ويدرس مع الناس وهو قاضي (9) ، وولي أذربيجان.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر ، حدّثنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم بدمشق أخبرنا عمر بن أحمد الخطيب الواسطي قراءة عليه في المسجد الأقصى أخبرنا أبو الحسين محمّد بن أحمد بن عبد الرّحمن [الملطي ، نا بشر بن سعيد ابن قليويه الرقي بالرقة ،

__________________

(1) موتان الناس : الموت الكثير الوقوع.

(2) ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 158 وتهذيب التهذيب 5 / 646 وأخبار القضاة 3 / 204 وما بعدها.

(3) ما بين معكوفتين استدرك عن تهذيب الكمال.

(4) زيادة عن تهذيب الكمال.

(5) كذا جاء في «ز» ، والذي في تهذيب الكمال : معاذ بن جبل مرسل.

(6) ما بين معكوفتين ، أسماء من روى عنهم نمير ، سقط من الأصل وم ، واستدرك عن «ز».

(7) كذا بالأصل وم و «ز» : العبسي ، وفي تهذيب الكمال : العنسي.

(8) كذا بالأصل وم و «ز» : البصري ، وفي تهذيب الكمال : النصري.

(9) كذا بالأصل وم و «ز» : قاضي ، بإثبات الياء.