مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 62 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 194 من 442

الكندية فاستعاذت منه ، فدعا بوضوء ، فتوضّأ فبدأ بفيه ، ثم ذكر الحديث نحوه يعني حديث بحر بن نصر.

قال أبو زرعة : هذا الرجل : أبو جبير الكندي.

قال : وأخبرنا ابن منده ، أنا أحمد بن سليمان بن أيوب بدمشق نا أبو زرعة عبد الرّحمن بن عمرو ، حدّثنا أبو صالح.

ح قال : وأخبرنا عبد الله بن جعفر البغدادي بمصر نا هارون بن كامل ، نا أبو صالح (1) ، عن معاوية بن صالح ، عن عبد الرّحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ذكر الدجّال فقال : «إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه ، وإلّا فالله خليفتي على كل مسلم» [12780].

أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد ، وأم المجتبى العلوية ، قالا : أخبرنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا الحسن بن قتيبة ، نا حرملة بن يحيى ، أنا ابن وهب ، حدّثني معاوية ، عن عبد الرّحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه عن جده.

أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ذكر الدجّال فقال : «إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجكم منه ، وإن يخرج ولست فيكم فكلّ امرئ حجيج نفسه ، والله خليفتي على كلّ مسلم ، ألا وإنه مطموس العين كأنها (2) عين عبد العزّى بن قطن الخزاعي ، ألا وأنه مكتوب بين عينيه : كافر ، يقرؤه كلّ مسلم ، فمن لقيه منكم فليقرأ عليه بفاتحة الكتاب ، ألا وإني رأيته خرج خلّة بين الشام والعراق ، فغاب يمينا وغاب شمالا ، يا عباد الله اثبتوا ثلاثا » قيل : يا رسول الله ما لبثه في الأرض؟ قال : «أربعين يوما ، يوما منها كسنة ، ويوما (3) كجمعة ، وسائرها كأيامكم هذه» قالوا : يا رسول الله ، فكيف نصنع بالصلاة يومئذ ، صلاة يوم أو نقدّر؟ قال : «بل تقدّروا» (4) [12781].

قرأت بخط أبي القاسم عبد الله بن أحمد بن علي السّلمي قال : وجدت بخط أبي

__________________

(1) هو أبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث بن سعد ، راجع ترجمة معاوية بن صالح الحضرمي الحمصي في تهذيب الكمال 18 / 206 و 207.

(2) الأصل وم و «ز» : كأنه.

(3) كذا بالأصل وم و «ز» : «أربعين ... يوما ... يوما» والوجه فيها : أربعون ... يوم ... يوم.

(4) كذا بالأصل وم و «ز» : «تقدروا» والوجه : تقدرون.

الصفحة 194 من 442