مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 62 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 191 من 442

أولئك في الغرف العلى. وقال محمد بن المثنى : نا عبد الوهاب ، نا برد هو ابن سنان عن سليمان بن موسى عن مكحول عن كثير بن مرة عن قيس الجذامي عن نعيم بن هبار (1) الغطفاني عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم نحوه ، وقال ابن المثنى وحدثني عبد الأعلى عن برد عن سليمان عن مكحول عن كثير عن قيس الجذامي عن نعيم الغطفاني عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم نحوه (2).

أنبأنا أبو الحسين (3) وأبو عبد الله قالا : أنا ابن منده ، أنا حمد (4) إجازة ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي قالا :

أنا ابن أبي حاتم قال (5) :

نعيم بن همار ويقال : ابن هبار ، ويقال : ابن حمار ، ويقال : ابن هدار الغطفاني ، شامي له صحبة ، روى عنه كثير بن مرة ، وقيس الجذامي](6) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد : روى عنه أبو إدريس الخولاني.

أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن عبد الله ، أخبرنا أبو عامر محمود بن القاسم بن محمّد ، وأبو نصر عبد العزيز بن محمّد ، وأبو بكر أحمد بن عبد الصّمد ، قالوا : أخبرنا عبد الجبّار بن محمّد بن عبد الله ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن محبوب ، أنا أبو عيسى الترمذي قال : واختلفوا في نعيم ، فقال بعضهم : نعيم بن حمار ، [وقال بعضهم : ابن همار ، ويقال : ابن همام ، والصحيح : ابن همار ، وأبو نعيم وهم فيه فقال : ابن خمار](7) وأخطأ فيه ، ثم نزل فقال نعيم عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، أخبرني بذلك عبد بن حميد عن أبي نعيم.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتّاني ، أنا أبو القاسم تمام بن محمد ، أنا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة قال في تسمية من نزل الشام من مصر : نعيم بن همار الغطفاني.

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا قراءة عن أبي الحسين بن الآبنوسي ، أنا عبد الله بن عتاب ، أنا أبو الحسن بن جوصا إجازة .

__________________

(1) في التاريخ الكبير : همار.

(2) في التاريخ الكبير : مثله.

(3) في «ز» : الحسن. تصحيف.

(4) في «ز» : أحمد ، تصحيف.

(5) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8 / 459 و 460.

(6) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك القسم الأول منه عن البخاري والقسم الثاني عن الجرح والتعديل ، والنص كله أخذ عن «ز».

(7) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم واستدرك عن «ز».

الصفحة 191 من 442