أنبأنا أبو الحسين ، وأبو عبد الله ، قالا : أخبرنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي إجازة .

ح قال : وأخبرنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أخبرنا ابن أبي حاتم قال (1) :

نعيم بن عبد الله النّحّام (2) القرشي العدوي ، له صحبة ، يقال إنه أحد بني عدي بن كعب ، أسلم بمكة [قديما ، قبل عمر ، وأقام بمكة فلم يهاجر إلى أيام الحديبية ، وقتل باليرموك ويقال قتل يوم أجنادين في زمان عمر ، روى عنه نافع ومحمد بن إبراهيم التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن منده قال : نعيم بن النحام وهو ابن عبد الله بن النحام بن أسيد بن عبد الله بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب أسلم بمكة](3) وقتل بالشام يوم أجنادين في زمن عمر بن الخطاب وإنما سمي النحام لأن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «دخلت الجنّة فسمعت نحمة من نعيم». والنحمة : السنلة. [12761]

أنبأنا أبو سعد المطرّز ، وأبو علي الحدّاد ، قالا : قال لنا أبو نعيم في معرفة الصحابة : نعيم بن النحام ، وهو نعيم بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن عبد بن عوف بن عبيد بن عويج ابن عدي بن كعب ، سمّي النحام لأن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «دخلت الجنّة فسمعت نحمة أمامي ، فإذا هو نعيم» [12762].

والنحم الصوت.

كان إسلامه بمكة قبل هجرة الحبشة ، وكان يكتم إسلامه ، فأقام بمكة ثم قدم مهاجرا سنة ست معه أربعون من أهله ، فاعتنقه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وقبّله ، وكان هاجر عام الحديبية ، ثم شهد ما بعدها من المشاهد ، واستشهد بأجنادين في خلافة عمر سنة خمس عشرة.

قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن علي بن هبة الله قال (4) :

__________________

(1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8 / 459.

(2) بالأصل وم و «ز» : بن النحام.

(3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، فتداخل الخبران ، واضطرب المعنى ، والمستدرك عن الجرح والتعديل ، وم و «ز».

(4) الاكمال لابن ماكولا 6 / 182 عويج و 7 / 287 النحام و 1 / 59 باب أسيد بفتح الهمزة وكسر السين وتخفيف الياء ، والنص التالي عن باب أسيد فيه.