نعيم بن عبد الله هو النّحّام بن أسيد بن عبد الله بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي ابن كعب. ويقال : النحام هو نعيم بن عبد الله ، أمّه فاختة بنت أبي حرب بن عبد شمس بن شداد (1) بن عبد الله بن قرط بن رزاح ، استشهد يوم أجنادين بالشام سنة ثلاث عشرة.
أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أخبرنا أبو الحسين بن أبو الآبنوسي ، أخبرنا أحمد بن عبيد بن الفضل إجازة نا محمّد بن الحسين ، نا ابن أبي خيثمة ، أنا مصعب قال :
نعيم بن عبد الله بن أسيد بن عبد الله بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب ، قتل نعيم بن عبد الله شهيدا بالشام يوم أجنادين ، قال ابن أبي خيثمة : أسلم نعيم بن عبد الله بعد ثمانية وثلاثين إنسانا ، وكان هو التاسع والثلاثين (2) من المسلمين. (3)
قال : وأخبرنا مصعب قال : نعيم بن عبد الله النحام بن أسيد بن عبد عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب ، وكان نعيم قديم الإسلام ، أسلم بمكة قبل عمر بن الخطّاب ، ولكنه أقام بمكة حتى قبيل الفتح ، وقتل نعيم بالشام شهيدا يوم أجنادين. (4)
أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكّار قال (5) : فولد أسيد بن عبد يعني ابن عوف : عبد الله ، [فولد عبد الله](6) بن أسيد نعيما ، وهو النّحّام ، [وسمي النّحّام](7) لأن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «دخلت الجنّة فسمعت نحمة من نعيم فيها» وهي السعلة ، وما يكون في آخر النحنحة الممدودة آخرها ، قال الراجز (8) :
ما لك لا تنحم يا رواحة (9) |
| إنّ التّنحّم للسقاة راحة |
ويقال : النحمة النحطة أيضا.
__________________
(1) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي طبقات خليفة : ضرار.
(2) بالأصل وم و «ز» : وثلاثين.
(3) الإصابة 3 / 567.
(4) الإصابة 3 / 567 وأسد الغابة 4 / 570.
(5) نسب قريش للمصعب الزبيري ص 379 380.
(6) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك عن «ز» ، ونسب قريش.
(7) الزيادة سقطت من الأصل وم ، و «ز» واستدركت عن نسب قريش.
(8) الرجز في تاج العروس واللسان والتهذيب للأزهري والأساس.
(9) رواحة اسم رجل ، وفي اللسان والتاج : يا فلاحة ، وهو اسم رجل أيضا.