دخلت على عمر بن عبد العزيز فوجدته يأكل ثوما مسلوقا بملح ، [وزيت](1).

أخبرنا أبو الحسن الفرضي ، أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو بكر ، أنا أبو الدحداح ، نا أحمد بن عبد الواحد ، نا محمّد بن كثير ، عن الأوزاعي ، عن أبي عبيد ، عن نعيم بن سلامة قال : دخلت على عمر بن عبد العزيز وهو يأكل ثوما مسلوقا ، وقد صبّ عليه زيتا ، ودقّه.

قال الأوزاعي : فأخبرني أبو عبيد : أن ابن عمر كان يؤتى بالحسو فيه الثوم فينحّي الثوم بالملعقة ويحسو الحسو.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (2) ، حدّثني سعيد ، نا ضمرة ، عن رجاء قال : سمعت عطاء الخراساني يقول : ما أدركت بفلسطين رجلا (3).

ح وأخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتّاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة (4) ، نا محمّد بن أبي أسامة ، نا ضمرة بن ربيعة ، عن رجاء بن أبي سلمة ، عن عطاء الخراساني قال : ما رأيت بفلسطين أكمل من نعيم بن سلامة.

أخبرنا أبو سعد بن البغدادي ، نا أبو نصر محمّد بن أحمد ، أنا أبو سعيد الصيرفي ، أنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الله بن أحمد الصفّار ، نا ابن أبي الدنيا ، حدّثني أبو موسى العبدي ، نا بقية بن الوليد ، نا الخليل بن جميع البصري ، عن نعيم بن سلامة أنه كان يقول في الحثو على الميت في الأولى : بسم الله ، وفي الثانية : الملك ، وفي الثالثة : لا شريك له.

7911 نعيم بن صخر العدوي

ذكره عبد الله بن محمّد بن ربيعة القدامي في كتاب الفتوح تصنيفه ، وأظنه أراد نعيم بن عبد الله النحام الذي يأتي ، والله أعلم.

__________________

(1) سقطت من الأصل وم ، واستدركت عن «ز».

(2) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 373.

(3) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي المعرفة والتاريخ : رجلا أكمل من نعيم بن سلامة.

(4) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه 1 / 336 من وجه آخر.