لما حمل نعيم بن حمّاد للمحنة (1) كبّل بالحديد وحبس ، فاجتمع القوم يقولون : من يناظره ، فاتفقوا على ابن عوف ، وكان متكلّمهم ، فلمّا أصبحوا ركب ابن عوف واتّبعه أصحابه إلى السجن (2) ، فأخرج نعيم بن حمّاد فقال له ابن (3) عوف : أقول أو تقول؟ قال : أقول ، قال : قل ، قال : أخبرني عن هذه المقالة التي دعوتم الناس إليها هو رأيك؟ قال : نعم ، ورأي الخليفة؟ قال : نعم ، قال : فإن رجع الخليفة ترجع أنت عنها؟ قال : نعم ، قال : قم ، فإنك بلا دين ، دينك دين الملك ، قال : فتفرقوا ، فأقبل أصحابه عليه ، قالوا : فضحتنا قطعك بكلمة واحدة.

أخبرنا أبو منصور بن خيرون [أنا ](4) وأبو الحسن بن سعيد ، نا أبو بكر الخطيب (5) ، أنا أبو بكر عبد الله بن علي بن حموية بن أبزك الهمذاني ، أنا أحمد بن عبد الرّحمن الشيرازي ، قال : سمعت أبا العباس أحمد بن سعيد بن معدان يقول : سمعت أحمد بن محمّد ابن سهل الخالدي يقول : سمعت أبا بكر الطرسوسي يقول : أخذ نعيم بن حمّاد في أيّام المحنة سنة ثلاث وعشرين وألقوه في السجن ، ومات في سنة سبع وعشرين ، وأوصى أن يدفن في قبودة ، وقال : إنّي مخاصم.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن علي بن الحسن ، قالا : حدّثنا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (6) ، أنا ابن الفضل ، أنا جعفر بن محمّد بن نصير الخلدي.

وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو علي بن المسلمة ، وأبو القاسم عبد الواحد ابن علي ، قالا : أخبرنا أبو الحسن بن الحمّامي ، وأخبرنا الحسن بن محمّد بن الحسن ، قالا : حدّثنا محمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال : سنة ثمان وعشرين ومائتين فيها مات نعيم بن حمّاد (7).

أخبرنا أبو القاسم النسيب ، نا أبو بكر الخطيب ، أنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي ، أنا محمّد بن المظفّر الحافظ.

__________________

(1) الأصل وم : المحنة ، والمثبت عن «ز».

(2) على هامش «ز» كتب : الحبس.

(3) في «ز» : يرعون ، وفوقها ضبة.

(4) سقطت من الأصل واستدركت عن «ز» ، وم.

(5) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 313 وسير الأعلام 10 / 611 وتهذيب الكمال 19 / 136 137.

(6) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 313 وسير الأعلام 10 / 611 وتهذيب الكمال 19 / 136 137.

(7) تاريخ بغداد 13 / 314.