أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وغيره ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا محمّد بن عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا علي الحافظ يقول : سمعت أبا عبد الرّحمن النسائي يذكر فضل نعيم ابن حمّاد وتقدّمه في العلم والمعرفة والسن ، ثم قيل له في قبول حديثه فقال : قد كثر تفرّده عن الأئمة المعروفين بأحاديث كثيرة ، فصار في جو من لا يحتج به.

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أنا وأبو الحسن بن سعيد ، نا أبو بكر الخطيب (1) ، أخبرنا البرقاني ، أنا أحمد بن سعيد بن سعد ، نا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، نا أبي قال : نعيم بن حمّاد ضعيف ، مروزي.

قال (2) : وحدّثني محمّد بن يوسف القطّان النيسابوري ، [أنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر ، أنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ،](3) أخبرني أبي قال : أبو عبد الله نعيم بن حمّاد مروزي (4) ، سكن مصر ، ليس بثقة.

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم ، وأبو يعلى حمزة بن علي قالا : أخبرنا سهل بن بشر ، أنا علي بن منير ، أنا الحسن بن رشيق ، نا أبو عبد الرّحمن النسائي قال : نعيم بن حمّاد ضعيف مروزي.

أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو أحمد قال (5) : سمعت أبا عروبة يقول : كان نعيم بن حمّاد مظلم الأمر.

أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : قلت للدارقطني : فنعيم بن حمّاد؟ قال : إمام في السّنّة ، كثير الوهم.

أخبرنا أبو محمّد عبد الحميد بن طاهر بن رجاء بن عبد الواحد بأصبهان أخبرنا جدي أبو سعيد رجاء بن عبد الواحد ، أنا أبو الحسن علي بن محمّد بن أحمد بن ميلة ، نا عبيد الله (6) بن يحيى ، نا إبراهيم بن أسباط بن السكن قال :

__________________

(1) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 312.

(2) القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد 13 / 312.

(3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك عن «ز» ، وم ، وتاريخ بغداد.

(4) في تاريخ بغداد : مروي. وهذه النسبة إلى مرو ، على القياس (راجع تاج العروس. طبعة دار الفكر) (مرو : 20 / 181).

(5) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 7 / 16.

(6) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : عبد الله.