عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «الدنيا سجن المؤمن وجنّة الكافر» [12692].
المعروف أحمد بن صليح (1) بن رسلان وهو فيّومي (2) ، يروي عن محمّد بن قطن عن ذي النون.
7851 [نصر بن أحمد](3) بن مقاتل بن مطكود بن أبي نصر تمريار (4)
أبو القاسم بن أبي العباس بن أبي محمد السوسي (5)
سمع جده مقاتلا ، وأبا القاسم بن أبي العلاء ، وأبا عبد الله بن أبي الحديد ، وسهل بن بشر ، وأبا الحسن علي بن الحسن بن أبي الحزوّر ، وأبا الحسن علي بن الحسن بن طاوس العاقولي ، وأبا عبد الله محمّد بن علي بن المبارك الفراء.
كتبت (6) عنه وكان شيخا مستورا ، ولم يكن الحديث من شأنه.
أخبرنا أبو الفتح نصر بن أحمد بن مقاتل ، نا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو نصر عبد الوهّاب بن عبد الله بن عمر المرّي (7) ، أنا أبو عمر بن فضالة ، حدّثني أبو علي إسماعيل ابن محمّد بن قيراط ، نا سليمان بن عبد الرّحمن ، نا شعيب بن إسحاق ، نا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن مسلم بن أبي يسار ، عن أبي الأشعث الصنعاني ، عن عبادة بن الصامت أنه بايع رسول الله صلىاللهعليهوسلم على أن لا يخاف في الله لومة لائم.
أنا أبو القاسم نصر بن أحمد ، أنا أبو الفرج سهل بن بشر ، أنا أبو رجاء هبة الله بن محمّد بن الشيرازي إجازة أنشدني أحمد بن عبد الله الحافظ ، أنشدني أبو بكر أحمد بن عبد الرّحمن بن أحمد لمنصور الفقيه شعر :
يا راكب الهول والآفات والهلكة |
| لا تتعبنّ فليس الرزق بالحركة |
من غير ربك في السبع العلى ملك |
| ومن أقام على أرجائها ملكه |
__________________
(1) كذا رسمها بالأصل و «ز» ، وفي م : صالح.
(2) فيومي نسبة إلى فيوم بالفتح وتشديد ثانيه ، وهي في موضعين ، أحدهما بمصر ، والآخر موضع قريب من هيت بالعراق (راجع معجم البلدان 4 / 286).
(3) ما بين معكوفتين استدرك على هامش الأصل.
(4) الأصل : مريان ، وفي «ز» : يمريان ، وفي م : ممريان ، والمثبت عن المختصر.
(5) ترجمته في سير أعلام النبلاء 20 / 248 والعبر 4 / 34 وشذرات الذهب 4 / 151 ومشيخة ابن عساكر 232 / أ.
(6) بالأصل وم : كتب ، والمثبت عن «ز».
(7) الأصل وم : المزني ، تحريف ، والمثبت عن «ز».




