بشير قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وو الله لا أسمع أحدا بعده يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن ، وإنّ بين ذلك أمور مشتبهات وربما قال : مشتبهة وسأضرب لكم في ذلك مثلا : إن الله حمى حمى ، وإن حمى الله ما حرم ، وإنه من يرع حول الحمى يوشك أن يخالط الحمى» ، وربما قال : «من يخالط الريبة يوشك أن يخسر» (1) [12727].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفضل بن البقّال ، أنا أبو الحسن بن الحمّامي ، نا إبراهيم بن أحمد بن الحسن ، أنا إبراهيم بن أبي أمية قال : سمعت نوح بن حبيب يقول :

النّعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلّاس بن زيد بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب ابن الخزرج بن الحارث بن الخزرج قال نوح : النّعمان بن بشير ، يكنى أبا عبد الله ، سمعته من كاتب الليث في حديث.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو العزّ بن منصور ، قالا : أخبرنا أبو طاهر زاد الأنماطي : وأبو الفضل بن خيرون قالا : أخبرنا أبو الحسين محمّد بن الحسن ، أنا محمّد بن أحمد بن إسحاق ، أنا عمر (2) بن أحمد ، نا خليفة بن خيّاط قال (3) :

النّعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن (4) الحارث بن الخزرج ، أمّه عمرة بنت رواحة ، يكنى أبا عبد الله ، قتل بالشام في أول سنة أربع وستين ، وقال في موضع آخر : سنة خمس وستين (5).

[أخبرنا (6) أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا ، قالا : أنا أبو الحسين بن الأنبوسي ، أنا أحمد بن عبيد ، إجازة ، نا محمد بن الحسين ، نا ابن أبي خيثمة قال : سمعت أبي يقول : النعمان بن بشير يكنى أبا عبد الله].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع اللفتواني ، أنا أبو عمرو بن منده ، أنا أبو محمّد بن

__________________

(1) رسمها في «ز» : «يحس» وفوقها ضبة.

(2) الأصل : عمرو : والمثبت عن «ز».

(3) طبقات خليفة بن خيّاط ص 164 رقم 594.

(4) قوله : «بن الحارث بن الخزرج» ليس في طبقات خليفة بن خياط.

(5) لم أعثر على هذا القول في طبقات خليفة ، ولا في تاريخه. ونقله المزي في تهذيب الكمال 19 / 101 عن خليفة ابن خيّاط.

(6) الخبر التالي سقط من الأصل واستدرك عن «ز».